منوی کاربری


عضو شوید



:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :
رمز عبور :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :
موضوعات
آخرین مطالب
دیگر موارد
آمار وب سایت

آمار مطالب

:: کل مطالب : 894
:: کل نظرات : 1

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 28

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 3
:: باردید دیروز : 7
:: بازدید هفته : 205
:: بازدید ماه : 630
:: بازدید سال : 1983
:: بازدید کلی : 1983
نویسنده : matlobi
سه‌شنبه 23 خرداد 1391

مدیران میرسالاری حال وگذشته اموزش وپرورش

1حاج سید عطاالله مجتبوی مدیرسابق اموزش وپرورش دهدشت

2سید محمدشریف موسوی  مدیر سابق اموزش وپرورش دهدشت

3حاج سید محمد حسین میرسالاری مدیر سابق اموزش وپرورش منطقه 2اهواز

4حاج سید قدرت الله نوایین مدیر حال اموزش وپرورش باغملک

5حاج سید علی میرسالاری مدیر حال اموزش وپرورش ناحیه 1خرم اباد


:: بازدید از این مطلب : 1039
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
سه‌شنبه 23 خرداد 1391

1.آرد بهتم ،آربیزدروندم

(در مورد کسی که از کاری برای همیشه دست می کشد و دیگر مسئولیتی را نمی پذیرد گفته می شود.)

2)آسمونش بی وعینکی

آسمانش عینکی شد.

(وقتی دنیا آنقدر بر کسی تنگ می شود از شدت هراس و تر س به هر دری می زند .این مثل را می گویند که دنیا ی به این بزرگی برایش کوچک و زندان است به اندازه ی دید یک شیشه عینک)

3)آسمونش بی آساره

آسمان ویک ستاره.

(در مورد که یک فرزند بیشتر ندارند یا یک نفر بیشتر در این دنیا ندارند گفته می شود)

3)آش نخرده ودهون (دم) سخته

آش نخورده و دهن سوهته.

4)آقا  و نوکرایگوی ،نوکر وچاکرایگوی

آقا به نوکرش می گفت و نوکر به نوکرش .

(در کارهایی که افراد طرفه می روند و انجام کارها را به یکدیگر محول می کنند گفته می شود)

5)آدم بخت دیاره بزش ایزای دوغلوایاره

آدمی که بختش بیدار است بزش میزاید و دو بزغاله می آورد.

(به کسی گفته می شود که نیک بخت است و همه کارش رونق و صفا دارد.)

6)آووی که رهت جم نیوبوی

آبی که ریخت جمع نمی شود

7)آیینت وجا تا سر خرمن

آیینت به جا تا سر خرمن.

(یعنی حرمت تو تا نقطه ایست که حد تواست .)

8)اجل گشته می میره نه بیمار سخت

کسی که اجلش فرا رسیده می میرد نه کسی که بیمار است

9.ارخم بنیم وسرتوه،آخر ش هی و موون زن ببوه

اگر خودم را بر بر سر تابه بگذارم آخرش جدا به من میگویند زن پدر

(یعنی اگر کسی بدنام شود اگر کار خوبی هم بکند باز مورد قبول عام نخواهد بود و بد نامم خواهد شد)

10.ا بویی وجن و آدم ،گدایی کردنت هه ها ویادمو

اگر جن و آد شوی گدایی کردنت به یادم هست.

(اگر هر رنگی عوض کنی ماهیت تو را می شناسم)

11.ار بویی وگنی می ،ونوم بوت ایکنی شی.

اگر مانند گلوله ای از مو شوی باز به نام پدرت شوهر میکنی.

(اگر آنقدر پیر و زمینگیر شوی که مانند گلوله ای از مو شوی باز نام پدر در سرنوشت تو تاثیر دارد.)

12.ار بکشی ار نکشی،هی علی گیوه کشی

اگر بکشی و اگر نکشی همان علی محممد گیوه کش هستی.

(اگر هرچه رنگ تغییر بدهی همان هستی که بودی)

13.ار بیگونه ای خوبی کنه خویش منه_ار گرگ شیر وم بیه میش منه

اگر بیگانه ای خوبی کند ،خویش من است و اگر گرگی به من شیر بدهد میش من است

14.اتو دز بویی تاریکی زیاده

اگر تو دزد باشی تاریکی زیاد است.

(اگر تومرد کار باشی فرصت زیاد است.)

15.ار زوون بهله، سر سلامته

اگر زبان ساکت باشد سر سلامت است

(هر سخن جایی دارد)

16.اسیر نخردی سیر سیرک نکو

اگر سیر نخوردی سیر سیرک نکو.

(اگر کاری انجام نداده ای بیخود لاف نزن)

17.ا مس بوی و هار نبوی مردی

اگر سرمست شدی و هار نشدی مردی.

(اگر توانگر شدی و مردم آزار نشدی مردی)

18.اایخوی یکیه بیازمونی،برو همساییش کن

اگر میخواهی یکی را امتحان کنی برو به همسایگیش

19.اایخوی عزیز بوویی ،یا بمیر یادیر بوو

اگر می خواهی عزیز باشی یا بمیر یا دور شو

20.هرکه مندیل منه مندیل منونه بروه شی شه کن بیوه نمونه

اگر به انتظار من می مانی شوهر کن تا بیوه و بی شوهر نمانی

 

 

 


:: بازدید از این مطلب : 1560
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
دوشنبه 22 خرداد 1391

شهادت یک عمر زندگی است . پس باید شهید باشیم تا شهید شویم .

و اما شهید بودن کاریست دشوار ، چون جدال با روزمرگی ها کار آسانی نیست .

درد دین داشتن ، برای رضای خدا کار کردن ،به حرف آسان است اما به عمل مشکل !

تشخیص آدم ها ، ثابت قدمی و ... نمی گذارند که شهید باشیم ، اما آدم هایی را میشناسم که به غیر از کار دشوار دنبال کار دیگری نمیکردند

 .

65ndvlz22sqk6opb3l1.jpg

1شهیدسیدجعفرموسوی هفتکل

 

 

 

2شهید سید یعقوب موسوی هفتکل

 
3شهید سید محمدعلی موسوی هفتکل

4شهیدسید علی اکبر خوشرو روستای خفر فارس

5شهید سیدکرامت الله موسوی شیراز

 


:: بازدید از این مطلب : 1204
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
دوشنبه 22 خرداد 1391

 

موجيم و وصل ما ، از خود بريدن است
ساحل بهانه اي است ، رفتن رسيدن است
تا شعله در سريم ، پروانه اخگريم
شمعيم و اشک ما ،در خود چکيدن است
ما مرغ بي پريم ، از فوج ديگريم
پرواز بال ما ، در خون تپيدن است
پر مي کشيم و بال ، بر پرده ي خيال
اعجاز ذوق ما ، در پر کشيدن است
ما هيچ نيستيم ، جز سايه اي ز خويش
آيين آينه ، خود را نديدن است
گفتي مرا بخواه ، خوانديم و خامشي
پاسخ همين تو را ، تنها شنيدن است
بي درد و بي غم است ، چيدن رسيده را
خاميم و درد ما ،
از کال چيدن است 

 

 

 

 


:: بازدید از این مطلب : 1057
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
چهارشنبه 17 خرداد 1391


:: بازدید از این مطلب : 1597
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
چهارشنبه 17 خرداد 1391

دوست و برادرعزیزم جناب حاج سید اسدالله ژاله دهدشت(میرسالاری)

حجکم مقبول و رسیدنت به معرفت الهی در صحرای عرفات و منی مبارک و طبق قرارمان سلام این دل شکسته را از این دیار به امیر سالار قافله عرب مهدی صاحب الزمان در صحرای عرفات برسان و بگو مهدی جان در نمازها و نوحه های جدت همیشه بیادت هستم و دعا می کنم باقیمانده غیبتت به حق جدت بخشیده شود و خدا کند که بیایی .( التماس دعا).


:: بازدید از این مطلب : 1101
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
چهارشنبه 17 خرداد 1391

 

 

 

 

90750666429749725862.jpg 

حاج سیدرضاموسوی خواه2سیدکاظم میرسالاری

4ajyjqr05f4d1y1pjtys.jpg

 

 ازراست1 حاج سید سلیمان داوودی2سیدکاظم میرسالاری3حاج سید سالار نخبه

l865_IMG_1927.jpg

از راست :حاج سید جوهر حسنی 2سیدکاظم میرسالاری3حاج سید عطا اروین نژاد4حاج سید رضا موسوی خواه5سید منوچهر نورایی6سید مصطفی شنطیایی
 

 

 r458_IMG_2112.jpg

1سیدکاظم میرسالاری 2حاج سید محمدمهدی اذرمینا


:: بازدید از این مطلب : 1404
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
چهارشنبه 17 خرداد 1391

 

picture 001.bmp39212170998337931582.jpg

              

 

75224322768015107902.jpg01340718608578990036.jpg

 

 

          سردار شهید سید عزیزالله میرسالاری        سردار شهید سید محمد طلا چک

 81564697307887889745.jpgpicture 002.bmp

 سردار شهیدسید قدرت الله جریدیانی                            سردار شهید سید مصطفی اژدر


:: بازدید از این مطلب : 1667
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
چهارشنبه 17 خرداد 1391

 

علم نسب از علوم عالی است و آن گونه که مرحوم سید عبد الحجه بلاغی مرقوم فرموده‌اند:قرآن کریم هم به این مسأله عنایت دارد.

نبی اکرم (ص) نیز فرموده ((تعلموا انسابکم لتصلوا به ارحامکم)) (یعنی نسب های خود را فرا گیرید تا به وسیله آن صله رحم کنید.)

این علم دوشادوش تاریخ اسلام  در میان سادات آل ابوطالب رواج داشته و آن گونه که در کتاب‌های نسب شناسی آمده: از همان قرن اول هجری و به خصوص پیش آمدن هجرت‌های و برخی آوارگی‌ها (که بر اثر تعهدیات امویان و عباسیان پیش آمده)از سوی خود سادات و برخی از مؤلفین کتب انساب و علم رجال به حفظ نسب سادات توجه شده و در هر شهر و دیاری که علویان بوده‌اند دفتر و جریده‌ای برای ثبت نسب‌ها وجود داشته و برای حفظ اسامی سادات اصیل دقت کافی مبذول می‌شده است و به همان گونه که مؤلف کتاب ارزشمند منتقله الطالبین (که اخیراً ترجمه شده و با نام مهاجران آل ابوطالب به چاپ رسیده است) در جای جای کتاب خود نوشته‌اند:ثبت و ضبط و نظارت بر حفظ نسب‌ها به گونه‌ای بود که اگر فرد و یا افرادی به محل مربوط یا به دارنده دفتر ثبت اسامی سادات مراجعه می‌نمود و خود را سید و علوی معرفی می‌نمودند به سرعت معلوم می‌گردید و یا به قول همان مؤلف: دروغگو و بسیار کذاب بوده است.)

لازم به ذکر است که در اوایل ثبت و ضبط اسامی سادات به صورت متفرقه صورت می‌گرفته اما بعدها با پیشنهاد برخی از علویان در هر منطقه فردی به عنوان نقیب(سرپرست سادات) انتخاب می‌گردیده و امور مربوط به انساب را انجام می‌داده و در مدت‌های مدیدی هم انتخاب نقاب با صدور حکم از سوی حاکم یا خلیفه وقت به طور رسمی صورت می‌گرفته است که نمونه‌های آن بسیار است.

از زمان تسلط مغولان مسلمان به خصوص حاکمان شیعه آن دودمان که در رأس آنان سلطان محمد خدابنده یا سلطان اول جایت و (معاصر علامه بزرگوار مرحوم حسین بن یوسف بن مطهر حلی) قرار داشته است دستور این بوده که در هر شهر و دیار (دارالسیادةهایی) ایجاد شود از این جهت بود که امور نقابت عمومی و رسمی شد و این کار تا قبل از فتنه افقان های غلزایی(و سپس سلطه نادر) ادامه داشته لیکن در زمان روی کار آمدن آن‌ها اگر چه حکومتشان عمر کوتاهی داشته انجام امور مذکور از هم پاشیده و دیگر هیچ گاه سر و سامانی نگرفته است و به همین خاطر است که به هنگام تحقیق درام و انساب از قرن یازده به بعد تدوین سلسله نسب‌ها با مشکل روبرو بود و می‌باشد.

کلامی چند در اهمیت نسب شناسی و ارزشمندی علم نسب

 آنچه بعد از ظهور پیامبر اسلام (ص) در اهمیت شناسایی انساب مورد نظر علما و دانشمندان بزرگ اسلامی بوده احادیثی است که از خاتم پیامبران رسول گرامی اسلام نقل گردیده است. اصل حدیث با نقل‌های گوناگون چنین است (علموا انسابکم لتصلوا ارحامکم) (خویشان خود را بشناسید، تا بتوانید صلۀ رحم کنید)

اعرفوا انسابکم لصلوا ارحامکم.. نسب‌های خود را بشناسید که صله رحم نمایید.

تعلموا انسابکم تلصلوا(لتصلوا ارحامکم).. نسب‌های خود را فراگیرد تا صله رحم کنید.

تعلموا من انسابکم ما تصلون به ارحامکم...، فراگیرد انسابتان را برای آنچه که به آن صله رحم کنید.

در احادیث فوق الذکر و برخی احادیث دیگر با نقل قولهای متفاوت، اصل و اساس روایات، شناسایی اقوام و بستگان برای انجام صلۀ رحم است که برای انجام آن اهمیت فراوانی مورد نظر و توجه بوده است.

از سوی دیگر اهمیت در شناخت اولاد،اعقاب، احفاد و اسباط پیامبر (ص) و ثبت و ضبط اسامی ذریات حضرت فاطمه(ص) و حضرت علی(ص).حدیث دیگری است که باز از شخص رسول گرامی(ص) بر جای مانده است.

بر اساس منابع متعدد و مدارک زیاد وسندیت ثبت شده از سوی بسیاری از محدثین بزرگوار آمده که پیامبر  فرموده اند:

((کل سبب و نسب ینقطع و یوم القیامة الا ماکان من سبی و نسبی)) یعنی در روز قیامت هیچ خویشاندی سببی و نسبی سود بخش نیست و قطع خواهد شد،مگر خویشاندی که از جانب سبب و نسب من باشد.

در همین زمینه ترجمه حدیث دیگری نقل است که  پیامبر  فرموده اند:

هر نسب و دامادی در روز قیامت منقطع است، مگر نسبت و دامادی من.

(برای اطلاع از اهیمت نسب نسب شناسی،علم نسب،معنی سید و خصایص اولاد و اعقاب معصومین(ع)به مقدمه کتاب جامع الانساب، تالیف دانشمندان بزرگوار جناب آقای سید محمد علی روضاتی،صفحات 1 تا 65و دیگر کتب و منابع نسب شناسی مراجعه فرمایید.

پشتوانه و تایید بر تمام مطالب و احادیث مربوط به نسب شناسی به خصوص انساب گرامی اهل البیت(ع)، آیه ای از قرآن کریم و مجید می باشد،آنجا که خداوند قادر بی همتا و رب العالمین خطاب به پیامبر بر حق فرموده اند:

((قل لا اسیلکم علیه اجرا، الا المودة فی القربی)) (قرآن سوره شوری،آیه 23)

یعنی،ای پیامبر به مسلمانان و مؤمنین بگو، من در برابر انجام وظایف و پیاده نمودن رسالت و امر پیامبریم، چیزی از سما نمی خواهم، مگر احترام گذاشتن و گرامی داشتن و نزدیکانم.

علم نسب شناسی و ثبت و ضبط اسامی اسامی و ذراری معصومین(ع)دنباله توجه به علم نسبدر قبل از اسلام می باشد، اما با دقت و نظر بیشتر و از سوی دیگر عنایت به علم نسب که مورد سفارش پیامبر(ص) و ایمه اطهار(ع) بوده به طور خلاصه اثرات مثبت و ارزانده زیادی در برداشته و دارد که از جمله آنها می توان به برخی از آنها اشاره نمود.

1-      توجه به علم و نسب شناسی و تنظیم شجره نامه ها،بر اساس ثبت و ضبط اسامی سادات،وظیفۀ مهمی است که عامل اصلی و تشویق کننده آن٬آیه قرآنی و احادیث پیامبر اسلامی می باشد که به کوتاهی در سطور بالا اراﺋه گردید.

2-      ثبت اسامی ذریات معصومین (ع) و ذکر برخی از حوادث اجتماعی_تاریخی و بعضی از حالات و گوشه ای از زندگی آنان، توانسته و می تواند سند بزرگ و افتخار آفرینی برای همه سادات باشد، چرا که وجود نسب نامه ها و شجره نامه ها در هر خانواده، سبب معرفی کامل یا نسبی سادات و اطلاع از اتصال نسب خود به دودمان اهل البیت (ع) موجب خواهد شد٬ تا در قیام و عمل بهتر به وظایف خصوصی و عمومی خود ساعی و کوشا باشند.

3-      در قرون گذشته به خصوص در قرون اولیۀ اسلام٬ علم نسب جایگاه ارزشمند و والایی داشته و مورد توجه زیاد بوده و در هر عصر و زمانی٬ علماء و دانشمندان بزرگ،وارد علم نسب شناسی می شده اند و عنوان و صفت ((نسابه)) برای یک فرد افتخاری بس عظیم بوده و عمل آنها به جمع آوری اسامی سادات و تحقیق در صحت اسامی نتایج مثبت و زیادی را در میان خاندان ها و افراد منسوب معصومین (ع) در بر داشته است.

4-      ارزش دیگر ثبت و ضبط اسامی و تنظیم شجره نامه ها،علاوه بر انکه برای نسل های بعدی هر خاندان بسیار مفید و سند افتخار به اجداد و گذشتگان خود می باشد،نام و حالات سادات را هم از حوادث گوناگون روزگار و دستبرد های زمانه دور و از تحریفات معاندین و دشمنان مصون و حفظ می دارد.

5-      رسول گرامی خود به نصب خویش توجه داشته و در جایی، خود را به اصحاب و یاران معرفی نموده و گفته اند:

انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم (عبد الهاشم) بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مره بن...

اعقاب گرامی آن حضرت، این روش را از سند های افتخار آمیز خود دانسته و موجب خواهد شد تا به پیروی از پیشوای بزرگ اسلام در حفظ نسب خویش قیام نموده و به ثبت و ضبط اسامی سادات توجه بیشتری را مبذول دارند.

در نهایت باید گفت: حفظ و حراست انساب دودمان نبوی (ص) در همی ادوار به خصوص هزارۀ اول تاریخ اسلام در نهایت درجه اهمیت بوده و اشراف و سادات و عموم دانشمندان به علم نسب و نسب شناسی توجه شایانی داشته و به انجام آن قیام می نموده اند.

مرحوم آیت الله سید شهاب الدین نجفی مرعشی هم درباره اهمیت علم شریف نسب نوشته اند:

«بر کسی که توجه دارد و آگاه است، پوشیده نیست که از جمله مهمترین و بالاترین علوم، یکی علم  شریف نسب است و دانشمندان اسلام و بزرگان حدیث و تاریخ کوشیده اند تا در این رشته والای علمی، صدها بلکه هزارها کتاب تالیف کنند،خلاصه آنکه مقام این رشته از والاترین و برترین مقامات است،از این رو، خامۀ زبدگان فضیلت در اطراف این موضوع به گردش در افتاده و از آن خامه ها،کتابها و نوشته های فراوان و تالیفات و رساله های بسیاری به رشتۀ تحریر در آمده است افسوس که دانشمندان این رشته مهم علمی از میان رفتند و به رحمت خدا پیوستند، دریغا بر فقدان بزرگان رجال علم نسب لذا از دانشمندان این عصر این امید را دارم که در تربیت و پرورش جوانان پر تلاش بکوشند و آنان نیز به جمع آوری کتاب های مشجر و مبسوط همت گمارند.

 

و اما دریغ

اهمیت و توجه زیاد معصومین (ع) به علم نسب و قیام دانشمندان به ثبت و ضبط شجره نامه خاندان رسالت و ارزش این کارها به کوتاهی در بالا گذشت، اما متاسفانه در دو قرن اخیر عوامل  گوناگون داخلی و خارجی موجب گردیده تا بسیاری از سادات و ذراری معصومین (ع) از اصل و نسب و ثبت و ضبط اسامی اجداد و دیگر اعضاء خاندان های خود غفلت نمایند و بنیان مرصوص و محکم نسب های گذشته را سست و بی اهمیت جلوه دهند، ((در همین ایام که این حقیر وظیفۀ اندکی را در نسب شناسی بر عهده گرفته و به انجام وظیفه مشغول می باشم، برخورد های منفی و در برخی موارد مایوس کننده ای را از گروه زیادی از سادات مشاهده نموده ام که قابل تصور و مقایسه با عمل گذشتگان آنها نمی باشد)) لذادر اینجا بر آن شدم برای اراﺋه نمونه ای از این بی توجهی ها، نامه ای درد آور از پیشوای سخت کوش و والامقام عصر و زمان خود، حضرت آیة اﷲ سید حسین حسنی طباطبایی بروجردی از مراجع بزرگ تقلید قرن چهاردهم را برای توجه و تنبه سادات عظیم الشان عینا اراﺋه دهم.

مرحوم آیت الله حاج آقا حسین بروجردی اعلی ا... مقامه که خود از بزرگان علما تراجم و رجال و محققین در علم انساب بوده،همواره در امر حفظ انساب سادات پافشاری و اهتمامی  عجیب داشته اند،از جمله در نامه اینکه به مرحوم حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ محمد حسن عالم نجف آبادی اصفهانی مرقوم فرمودند و ایشان در اول کتابش (فضیلة السادة) به چاب رسانیده، پس از آنکه مقام نقابت سادات، و اهمیت ضبط انساب را بیان فرموده در آخر نامه خود چنین می فرمایند:نمی دانم چه بدبختی است که در این عصر دامنگیر سادات شده، مطلبی را که این مقدار دارای اهیت است،امروزه حفظ آن را علاوه بر اینکه اهمیت نمی دهند از برای خود ننگ و عار حساب می کنند.آه آه آه چقدر سادات از وظایف خود غافل شده اند و موجبات افتخار خود را از دست می دهند، از خداوند عز شانه مسالت می کنیم که عامه مسلمانان خصوصا سادات و منتسبین به پیغمبر اکرم (ص) را از این خواب گران رهایی بخشد، تا وظایفی که تقریبا می توان گفت از واجبات یا مستحبات موکده است آشنا شوند،و موجبات افتخار خود را از دست ندهند،خواهشمندیم در جمعی که بزرگان سادات متجمع باشند مکتوب حقیر را به آنها گوشزد فرمایید


:: بازدید از این مطلب : 5832
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : matlobi
سه‌شنبه 16 خرداد 1391

 

11709935097509259996.jpg5hiv2jsmh6794ckgmgr.jpg

 06680846835605580292.jpg


:: بازدید از این مطلب : 1294
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

.:: This Template By : LoxBlog.Com ::.
درباره ما
این وبلاگ برای معرفی طایفه سادات صحیح النسب میرسالاری طراحی گردید .در این وبلاگ اداب ورسوم ،مطالب تاریخی،معرفی شخصیت هاو...........می پردازیم
منو اصلی
نویسندگان
آرشیو مطالب
مطالب تصادفی
محصولات تصادفی
مطالب پربازدید
💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران