منوی کاربری


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
موضوعات
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



لینک دوستان
آخرین مطالب
دیگر موارد
آمار وب سایت

آمار مطالب

:: کل مطالب : 894
:: کل نظرات : 1

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 2
:: تعداد اعضا : 24

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 3
:: باردید دیروز : 14
:: بازدید هفته : 175
:: بازدید ماه : 1068
:: بازدید سال : 4360
:: بازدید کلی : 103980
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
پنج شنبه 2 / 3

تنگ سروک شهرستان بهمئی


:: بازدید از این مطلب : 1150
|
امتیاز مطلب : 12
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 1 / 3

 

  • ‌آيت‌الله سيد علي موسوي بهبهاني، از رجال علم و تقوا در سال 1303  هـ .ق در خانواده علم و فضيلت در بهبهان ديده به جهان گشود.  سيد علي از حافظه‌اي قوي برخوردار بود از نوجواني به تحصيل علوم ديني پرداخت. او به عشق تحصيل معارف و كسب مكارم، دروس مقدماتي و سطوح را از محضر اساتيد برجسته بهبهان از جمله ميرزا محمدحسن بهبهاني و سيد محمد ناظم‌الشريعه فرا گرفت. آنگاه در سال 1327 هـ .ق، در حالي كه مجتهد متجزّي بود و قدرت استنباط برخي از احكام و ابواب فقهي را داشت، براي تكميل اندوخته‌هاي علمي خويش به نجف اشرف سفر كرد و شش سال از محضر اساتيد بزرگ آن حوزه كهن، از جمله حضرات آيات: آخوند ملا محمدكاظم خراساني، سيد محمدكاظم يزدي و سيد محسن كوه‌كمري بهره‌مند شد.  وي پس از كسب مقامات عاليه علمي و اخذ اجازه اجتهاد از اساتيد خود، به وطن بازگشت و به تدريس و تحقيق علمي در بهبهان و رامهرمز پرداخت. او چند بار ديگر نيز به نجف سفر كرد كه هر بار به دليل برخي مشكلات، به ايران بازگشت.  در سفر آخرش به نجف اشرف، با درخواست مردم رامهرمز و توصيه بعضي مراجع وقت، به آن شهر رفت و مدت سي‌ سال در رامهرمز اقامت كرد و به ارشاد و هدايت مردم و تربيت و تدريس پرداخت.  پس از آن، در سال 1370 هـ .ق به علت كسالت و توصيه پزشكان، به اهواز منتقل و منشأ بركات و تحول بسياري در آن شهر شد. آيت‌الله بهبهاني از فقهاي تراز اول و در علوم متداول متبحر و صاحب‌نظر بود. علامه سيد عباس حسيني كاشاني، در ارتباط با مقام علمي ايشان مي‌گويد: «ايشان مجموعه‌اي در فرد بود. كلمه «جامع‌المعقول و المنقول» را كه متعارف است و خيلي‌ها را به آن توصيف مي‌كنند و در برخي مجازي است، ولي درباره ايشان واقعاً يك حقيقت بود.»  توانايي او بر بيان مطالب علمي چنان بود كه آدمي را شگفت‌زده مي‌كرد. مباحثي كه براي تبيين و تفهيم آن، مدت‌ها بحث و بررسي لازم بود؛ ايشان با توضيحي كوتاه به بهترين وجه، آن را حل مي‌كرد. اين فقيه وارسته، افزون بر امتيازات علمي، ويژگي‌هاي اخلاقي والايي نيز داشت. او بسيار ساده‌زيست و متواضع بود. هرگز در مقام تحميل آرا و افكار خود نبود. با علما و اكابر، بسيار مؤدبانه و متواضعانه صحبت مي‌كرد. از مجادله و ستيز در حين درس و بحث، پرهيز داشت. در سكوت و بردباري، ضرب‌المثل بود. وقتي سخن مي‌گفت، كه لازم و ضروري ‌بود، ازاين‌رو، سخنانش بجا، حساب‌شده و از روي علم و حكمت بود. در برخورد با افراد، احترام همگان را حفظ مي‌كرد و بزرگوارانه به درد دل آنان گوش مي‌داد.  شب‌زنده‌داري و تقيد به انجام نوافل و انس با تلاوت قرآن از ديگر ويژگي‌هاي اين عالم رباني و خداترس بود. آيت‌الله بهبهاني، در بعد سياسي نيز از مراجع پيش‌قدم و مؤثر در نهضت روحانيت به رهبري حضرت امام خميني بود و در حمايت و تقويت امام هيچ مضايقه‌اي نداشت. در حادثه قيام پانزده خرداد 1342 كه امام خميني(قدس‌سره) توسط رژيم طاغوت دستگير شد، آيت‌الله بهبهاني از اهواز حركت كرد و به جمع روحانيوني كه در اعتراض به دستگيري امام، در تهران جمع شده بودند، پيوست. همان روزها، ايشان اعلاميه بسيار مهم و شديدي عليه دستگاه حاكم صادر كرد و در آن اعلاميه، مرجعيت مسلّم حضرت امام را اعلام و ايشان را آيت‌الله العظمي ناميد. وي از صميم قلب، از حضرت امام دفاع و تقويت ايشان را وظيفه خود مي‌دانست. حضرت امام نيز ارادتي ويژه به آيت‌الله بهبهاني داشتند و از ايشان با نام «اب‌الفقها» و «شيخ‌العلما» ياد مي‌كردند. در اينجا به بخشي از اعلاميه ايشان كه در اعتراض به تبعيد حضرت امام انتشار يافت، اشاره مي‌كنيم تا با شجاعت، بصيرت و درايت اين فقيه مبارز و مجاهد نستوه، بيشتر آشنا شويم:  ملت ايران، مردم خوزستان مردم غيور مسلمان، هنوز جنايات پانزدهم خرداد و حبس عده‌اي از علما و دانشمندان را فراموش نكرده‌اند كه خبر تأثرانگيز تبعيد حضرت آيت‌الله آقاي خميني دامت بركاته را شنيدند.  شما ملت شريف، استحضار داريد كه دولت ايران، با يك مرجع تقليد كه مصونيت قانوني دارد چه رفتاري نموده! آري، در ايران هر كس حق بگويد، بايد مورد مؤاخذه و تعقيب قرار گيرد.  مگر آيت‌الله خميني چه عملي انجام داد جز اينكه مي‌خواسته است از حريم مقدس دين، پشتيباني نمايد، دست استعمار را كوتاه كند، مانع نفوذ بيگانگان در كشور شود ... دنيا بداند كه هدف ايشان، هدف تمام روحانيت ايران، بلكه روحانيت شيعه و اسلام است... دولت بايد به نصايح روحانيان توجه كند و در مقام اجراي دستورات دين مبين اسلام برآيد و به اعمال ننگين و برخلاف اصول انسانيت دست نزند... . اين فقيه برجسته و آگاه، همچنين به مناسبت تجاوز وحشيانه رژيم غاصب صهيونيستي، اعلاميه‌اي صادر كردند و از مسلمانان خواستند تا از الفت و دوستي و معاشرت با كفار و عمال آنان و از هرگونه ارتباط با رژيم صهيونيستي دوري كنند و از طريق كمك و اعانت به آسيب‌ديدگان و آوارگان فلسطيني به هر نحو مقدور، انزجار خود را عليه متجاوزين به حقوق، اعلام دارند. آيت‌الله بهبهاني بيش از نيم‌قرن به تدريس و تحقيق پرداخت و شاگردان بسياري در ايران و عراق و شهرهاي مختلف از محضر پرفيضش بهره‌مند شدند. از ايشان آثار علمي، فرهنگي و عمراني فراواني به يادگار مانده است. سرانجام اين عالم جليل‌القدر و خدمتگزار در سال 1355 خورشيدي برابر با 1395 هـ .ق در 92 سالگي دعوت حق را لبيك گفت و به سراي باقي شتافت و در دارالعلم اهواز مدفون شد.

 


:: بازدید از این مطلب : 904
|
امتیاز مطلب : 21
|
تعداد امتیازدهندگان : 7
|
مجموع امتیاز : 7
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 1 / 3

 

  •   ایت الله سيد طبيب موسوي در سال 1319 شمسي در خانواده­اي اهل علم و تقوا در روستاي آب لشكر از توابع شهر اهواز متولد شد. وي تحصيلات خود را از مكتب آغاز نمود. سپس براي تكميل دروس به شوشتر رفت. سيد طبيب مقدمات را نزد پدر بزرگوارش آموخت و در شوشتر نيز از محضر بزرگاني چون سد محمدحسين آل طيب، سيد محمد جزايري، سيد محمد مرعشي، مقدمات، سيوطي، معالم، شرح لمعه را فرا گرفت. آن­گاه براي ادامه تحصيل راهي نجف اشرف گرديد. وي در نجف دروس سطح را از محضر حضرات: اسد الله تبريزي مدني و ديگر بزرگان حوزه نجف آموخت. حجت الاسلام موسوي پس از بازگشت از نجف مدتي در زادگاهش اقامت داشت. سپس براي تحصيل عازم قم گرديد و در مدت 16 سال از خرمن دانش اساتيد آن سامان خوشه چيد. وي همزمان با تحصيل به تدريس نيز اشتغال داشت و دروس شرح لمعه، مقدمات و سطح را تدريس مي­نمود. حجت الاسلام موسوي در دوران مبارزه عليه رژيم، به عنوان نماينده طلاب در شوراي مركزي مديريت حوزه علميه قم انتخاب گرديد. وي با همكاري طلاب و فضلاي ديگر با تشكيل جلساتي عليه رژيم سخنراني مي­كرد. حجت الاسلام موسوي پس از 16 سال اقامت در قم به درخواست استادش آيت الله آل طيب به شوشتر رفت و در آنجا ساكن گرديد. وي در شوشتر به اقامه جماعت و تدريس پرداخت و منشأ خدمات بسياري گرديد كه از جمله آن تأسيس مدرسه علميه امام صادق(ع) است.  

اثار وتالیفات


  آخرين اميد جهان: وجود مقدس امام زمان (عج) - مترجم مؤسسه علوم آل‏ محمد (ص) نويسنده سيد طيب موسوي جزائري
 





:: بازدید از این مطلب : 1979
|
امتیاز مطلب : 7
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
شنبه 27 / 2

1سردارشهید سید یدالله راستگویان محل تولد :بهبهان  شهادت :عملیات خیبر

بخشی از وصیت نامه :مادر خوب وعزیزم من بیوفا وعهد شکن نسبت به تونبودم ولی لذت شهادت وبهشت بیشتر از ان است که در پیش تو بمانم تمنا میکنم که دشمن را خوشحال نکنی وبرایم گریه وزاری  نکن اگر خواستی گریه کنی بر مظلومیت حسین(ع) گریه کن

مادرم بدان فرزندت به خاطر هیچ چیز وهیچ کس تورا هیچ گاه ترک نمی کرد اما اینبار بخاطر قران و اسلام توراترک کردم و راه بهشت رابرای توهموار نمودم وارزودارم حلالم کنی

خاطره ای ازمادر شهید :پس از شانزده سال از مفقود شدن فرزندم تصمیم گرفتم سنگ قبری برای ایشان تهیه کنم وخودم را تسکین دهم تااینکه با فرزندم به اصفهان رفتم وسنگ قبری حکاکی و اوردم در بهشت شهدای بهبهان یادمانی برای فرزندم درست نمودم پس از نصب سنگ قبر ورفتن استا(بنا )سه بار کسی مرا صدازد واز من تشکر کرد به غیر ازمن ودخترم کسی در گلزار شهدا نبود از دخترم پرسیدم تو مرا صدازدی گفت نه وبار سوم صدای شهیدم را تشخیص دادم که از من تشکر کرد.جسدشهید راستگویان پس از سالها فراق در منطقه عملیاتی خیبر کشف ودر گلزار شهدای بهبهان ارام گرفت روحش شاد

2شهید سید جواد جلیل زاد محل تولد سالاراباد بهبهان

3شهید سید ولی محمودی مقدم تولد :بهبهان

4شهیدسید عنایت الله موسوی تولد لا اسبید بهبهان

5.شهید سید حسین زمانی تولد صنوگان دهدشت


:: بازدید از این مطلب : 1369
|
امتیاز مطلب : 12
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 24 / 2

روزی حضرت سلیمان مورچه ای را در پای کوهی دید که مشغول جابجا کردن خاک های پایین کوه بود. از او پرسید: چرا این همه سختی را متحمل می شوی؟ مورچه گفت: معشوقم به من گفته اگر این کوه را جابجا کنی به وصال من خواهی رسید و من به عشق وصال او می خواهم این کوه را جابجا کنم. حضرت سلیمان فرمود: تو اگر عمر نوح هم داشته باشی نمی توانی این کار را انجام بدهی. مورچه گفت: تمام سعی ام را می کنم... حضرت سلیمان که بسیار از همت و پشت کار مورچه خوشش آمده بود برای او کوه را جابجا کرد. مورچه رو به آسمان کرد و گفت: خدایی را شکر می گویم که در راه عشق، پیامبری را به خدمت موری در می آ ورد...

تمام سعی مان را بکنیم، پیامبری همیشه در همین نزدیکی ست...
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اُدعُوا اللهَ وَ اَنتم مُوقِنونَ بِالاِجابَهِ وَاعلَموا اَنَّ اللهَ لا یَستَجِیبُ دُعاءَ مِن قَلبِ غافِلٍ لاه؛
خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که
خداوند دعا را از قلب غافل بی خبر نمی پذیرد.


:: بازدید از این مطلب : 951
|
امتیاز مطلب : 11
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
دو شنبه 23 / 2

کسب مقام معلم نمونه استان خوزستان

 

حاج سید باقر اوری (میرسالاری)

کسب مقام برتر (معلم نمونه )استان خوزستان توسط حضرتعالی باعث افتخار وبالندگی هم تبارانت ایل غیور   میرسالاری  می باشد

این افتخار بزرگ رابه جنابعالی و خانواده معظم تبریک می گوییم

از طرف کانون فرهیختگان میرسالاری


:: بازدید از این مطلب : 1718
|
امتیاز مطلب : 10
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
پنج شنبه 19 / 2

1دکترسید عبدالمجید اجتهادی دکترای حقوق جزا -مدیرکل قاچاق کالا وارز کشور

2- سید خیرالله نورایی نژاد فوق لیسانس زمین شناسی نفت

3-دکترسیده حکیمه شریفی دکتری شیمی از دانشگاه امیر کبیر

4دکتر سید اسماعیل دوستی مطلق دکترای فیزیک هسته ای از دانشگاه پکن

5دانشمند جوان سید امیرحسین فروزان


:: بازدید از این مطلب : 2093
|
امتیاز مطلب : 14
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 18 / 2

سلام بر امیری که سرفراز است
                                    همیشه اسمش در شجاعت آغاز است
همیشه در نجات همچو قایق است
                                     زیارت گاه  دل های  عاشق  است
امیر  سالار  و  سالار  دین 
                                     که  ایستاد  در مقابل  قوم  کین
همیشه  یادش   یاور  بُوَد
                                    برای  هر  گرفتاری  باور  بُوَد
امیری که پر از نور بود
                                    شمشیرش در مقابل زور بود
امیری که همیشه برتر بود
                                   نواده ی ابراهیم الاٌصغر بود
 سپاه آل علی با تعداد کم
                               چو داشتن امیر سالار نداشتند غم
امیر سالار بود و فرمانده بود
                                 تمام  قوم  کافر درمانده  بود
امیر چو دید اسبش تشنه گشت
                            به فکر فرو رفت و دنبال چاره گشت
خداوند  گفت  ای  امیر
                             بزن  با  شمشیر خود  بر  زمین
امیر سر فراز با یاد خدا
                            زمین و کوه را کرد از هم جدا
درآمد از میان کوه رودی قشنگ
                         از آن نوشید و شروع کرد به جنگ
پرید بر قله کوه و زد برآن
                                فرو ریخت آن قله ناگهان
چو رفتند قوم کافر دنبال او
                              شدند اسیر معجزه و چنگال او
همه ر فتند بر زیر کوه شدند نا پدید
                                 دگر هیچ کس آنها را ندید
پنجه های او مانده بر کوه تا زمین و زمان
                       همان پنجه های که برید از دشمن امان
 گرامی بدارید پنج گنج های او
                        آن رشادت ها و آن  رنج های او
نواده ی موسی کاظم ومحمود سبز قبا
                                                 برای هر بیماری دارد دوا

                   

 

 

 

                                   سیدعلی             

 

 


:: بازدید از این مطلب : 1536
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 11 / 2


ای معلم تو را سپاس : ای آغاز بی پایان ، ای وجود بی کران ، تو را سپاس .ای والا مقام ، ای فراتر از کلام، تورا سپاس. ای که همچون باران بر کویر خشک اندیشه ام باریدی سپاست می گویم، تو را به اندازه تمام مهربانی هایت سپاس می گویم . ای نجات بخش آدمیان از ظلمت جهل و نادانی،ای لبخندت امید زندگی و غضبت مانع گمراهی تو را سپاس می گویم . این تویی که با دستان پر عطوفتت گلهای علم و ایمان را در گلستان وجود می پرورانی و شهد شیرین دانش را به کام تشنگان می ریزی. پس تو را ای معلم به وسعت نامت سپاس می گویم . همان نامی که چهار حرف بیشتر ندارد ، اما کشیدن هر حرف و صدایش زمانی به وسعت تاریخ نیاز دارد.

*****
فرارسيدن روز معلم برهمه همکاران و زحمت كشان عرصه دانش مبارك*****


:: بازدید از این مطلب : 992
|
امتیاز مطلب : 10
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 10 / 2

در هجران ناباورانه ات همچنان سر در گریبانیم و زانوی غم در آغوش می فشاریم.

هر آنچه آموختیم ریشه در مکتب انسان سازی تو داشت تو تعلیم مهر می کردی...

و با آمدن هر مهرماه رایحه مهر و محبت تو فضا را آکنده از یاد نیکو یت می سازد.

مهر تو که از سلاله آخرین فرستاده خدایی میراث اوست که همواره به بندگانش عشق می ورزد.

همچون حیدر کرار به جنود جهالت لشکر می راندی و بیداری مردمان وجهه ی همت تو بود.

...آری همچون عباس بن علی غیرتمندی و آموزگار رسم وفا.

تو تا همیشه چلچراغ راه شاگردان خواهی بود تا رسم مهر و وفا گم نشود...روحت شاد و یادت گرامی

       

به بهانه هفته معلم یادی می کنیم از معلمان شریف ایلمان مرحوم سیدعباس حیدری ،مرحوم سید محمدشفیع راوی مقدم ،شهید سید یدالله موسوی،ومرحوم سید سفر دانه زن روحشان شاد ویادشان گرامی باد


:: بازدید از این مطلب : 912
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
جمعه 6 / 2

بنام خدا

پس از کسب مقام دوم تیمی در اسفند ماه سال ۱۳۸۹ توسط تیم کیوکوشین یونیون خوزستان و کسب دو سهمیه جهت حضور در دومین دوره مسابقات جهانی کیوکوشین یونیون در کشور قزاقستان سن سی سید حسن میر سالاری توانست مقام پنجم جهان در وزن ۷۷.۵- کیلوگرم را از آن خود نمایید.

 

سن سی سید حسین میر سالاری

 
 
 
 


:: بازدید از این مطلب : 966
|
امتیاز مطلب : 7
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
جمعه 6 / 2

حجت السلام سید محمود جانانه امام جماعت مسجد بلال بهبهان

 
سيد محمود جانانه


:: بازدید از این مطلب : 2242
|
امتیاز مطلب : 19
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
پنج شنبه 5 / 2

 
 
 
 
 
 
 
 
مهندس سید عبدالله موسوی فرزند حاج سید نورالله و برادر دوشهید گرانقدر بنام شهید سید نعمت الله وشهید سید محمد موسوی از سادات میرسالاری معروف به دهه سید عزیز
 
ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد
 
نفت نیوز: خود کفایی و افزایش خود باوری، از موهبت های جنگ تحمیلی است که به رغم همه سختی ها و مشقات فراوان، برای صنعت نفت کشور به ارمغان آورده شد.
  

صنعت نفت ایران درطول هشت سال دفاع مقدس به طور مکرر هدف حملات و بمباران های رژیم بعث قرار گرفت چرا که عراق می دانست از طریق مختل کردن فعالیت های نفتی و قطع صادرات می تواند بزرگترین ضربه را به نظام نوپای جمهوری اسلامی وارد کند ولی در طول سال های جنگ هیچ گاه دشمن به اهدافش نرسید و صادرات نفت ایران حتی یک روز هم قطع نشد.ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد
منطقه نفتی آغاجاری و شهر امیدیه نیز به علت استقرار تاسیسات نفتی و وجود میادین فراوان نفت و گاز  بارها در جنگ مورد حملات هوایی عراق قرار گرفت ولی کارکنان نفت با حضور به موقع در تاسیسات باعث شدند تولید نفت این کشور در بحرانی ترین و سخت ترین شرایط جنگ ادامه داشته باشد.

مهندس سید عبدالله موسوى، مدیرعامل شرکت بهره بردارى نفت و گاز آغاجارى، از جمله مدیرانى است که در سال هاى نخست انقلاب، براى دفاع از میهن، درس و دانشگاه را رها مى کند و به مصاف دشمن مى رود؛ در ستاد صنعت نفت منطقه آغاجاری، عبدالله موسوى مسئولیت ارتباط و پشتیبانی (حمل و نقل، فنی و تخصصی) جنگ را با کلیه یگان های نظامی سپاه، ارتش و گردان های آغاجاری بر عهده داشت و از جمله کسانی بود که در تامین لوله های پل فاو بر روی رودخانه خروشان اروند را ایفای نقش داشت.

از جمله فعالیت های وی در زمان جنگ می توان به بازسازی تاسیسات نفت به سرپرستی وی اشاره کرد، زمانی که واحد بهره برداری کرنج در سال 1366 مورد اصابت حملات دشمن قرار می گیرد، موسوی نشست بررسی بازسازی این واحد را با همکارانش در کنار آتش شعله ور شده واحد بهره برداری کرنج برگزار می کند و بلافاصله بعد از اطفای حریق عملیات بازسازی شروع می شود.
در زمان جنگ، پدافند غیر عامل منطقه آغاجاری با توجه به تعداد تاسیسات نفتی و شیرخانه های خط صادراتی با بکارگیری نیروهای بومی و استفاده از پوشش مناسب جهت جلوگیری از هر گونه آسیب در نوع خود اقدام بی نظیری بوده است.

عبدالله موسوی، مدیر عامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری در باره خود می گوید: سال 1355 در صنعت نفت استخدام شدم، درسال 1359 در دانشگاه و رشته زبان پذیرفته شدم وبا شروع جنگ، از سوى وزارت نفت مامور خدمت در سپاه شدم. برای دفاع از کشور دانشگاه را رها کردم و بعد از پایان یافتن جنگ ، تحصیلات خود را در رشته مهندسی شیمی ادامه دادم.

وی به زمان شروع جنگ اشاره می کند و ادامه می دهد: سی و یکم شهریور ماه سال 1359، من و تعدادى از همکاران با مینی بوس در حال حرکت به سمت اهواز بودیم؛ در ابتداى مسیر یک مرتبه رادیو برنامه خود را قطع کرد و گفت که رژیم عراق به مرزهاى ایران حمله کرده است و سیلوهاى اهواز و مارون 2 بمباران شده اند در بهت شنیدن این خبر بودیم که چند دقیقه بعد هواپیماهاى عراقى را بالای سر خود در آسمان دیدیم.
 
فرودگاه آغاجارى؛ فعال ترین فرودگاه غیر نظامی خوزستان در زمان جنگ
مدیرعامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری می گوید: شرکت بهره بردارى نفت و گاز آغاجارى علاوه بر فعالیت در تولید، در جبهه هاى دیگر نیز حضور داشت و همواره از ابتداى انقلاب و بعد از آن، به ویژه در روزهاى جنگ، نقش خود را ایفا کرده است.
وی می افزاید: شهر امیدیه با وجود اینکه در کانون بمباران های رژیم بعث قرار داشت، به نوعی به ستاد پشتیبانی جنگ تبدیل شده بود چرا که اغلب تجهیزات صنعت نفت که در آن زمان در آبادان مستقر بود به این شهر منتقل شد و شهرستان امیدیه نقش مهمی را در این مدت به عهده گرفت.ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد
موسوی متذکر می شود: فرودگاه نفت آغاجاری مستقر در شهر امیدیه با انتقال امکانات و تجهیزات از فرودگاه آبادان نقش عمده ای در فعالیت های صنعت نفت داشته است و به دلیل مجاورت با پایگاه پنجم شکاری، این فرودگاه به عنوان فعال ترین فرودگاه غیر نظامی استان خوزستان فعالیت می کرد.
وی ادامه می دهد: انبارهای کالاهای صنعت نفت در زمان جنگ، از آبادان به طور کامل به شهرستان امیدیه منتقل شد و تجهیزات انبارهای امیدیه در واقع پشتیبانی فعالیت های تولید، حفاری و استخراج نفت را به عهده داشتند و این انبارها، بزرگترین انبارهای صنعت نفت  کشور بودند که اکنون نیز فعالند.
 
تولید موشک در کارگاه مرکزی نفت امیدیه 
موسوی به دیگر خدمات شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری اشاره می کند و می گوید:  کارگاه مرکزی نفت امیدیه نقش اساسی رادر جنگ به عهده داشت و در دوران دفاع مقدس در این کارگاه خدمات زیادی برای پشتیبانی جنگ انجام شد که می توان به تولید موشک در این کارگاه برای یکی از عملیات های نظامی در دوران دفاع مقدس اشاره کرد.
وی می افزاید: کارگاه مرکزی نفت امیدیه همکاری فراوانی با وزارت دفاع داشت و بسیاری از تجهیزات نظامی و دفاعی آن زمان را تولید و در اختیار جبهه ها قرار می داد.

مدیر عامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری معتقد است به پشتوانه همت کارکنان صنعت نفت، هیچ گاه بمباران ها ی پی در پی دشمن باعث توقف تولید نفت نشد چراکه جلسات بازسازى تاسیسات همزمان با گروه اطفاء حریق برگزار می شد.

وی می افزاید: این بدین مفهوم است که در خیلى ا ز مناطق باید همزمان با بمباران جلسه بازسازى تشکیل مى شد، این امر سبب شد که کارمندان شرکت بهره بردارى نفت و گاز آغاجارى در جنگ، هم نقش مستقیم و هم غیرمستقیم داشته باشند.

موسوی یادآور می شود: شرکت بهره بردارى نفت و گازآغاجارى حدود 62 شهید و بیش از 236 جانباز و 12 آزاده و 600 رزمنده تقدیم انقلاب و دفاع مقدس کرده است، در واقع استان خوزستان به دلیل موقعیت جغرافیایى که نزدیک به مرز دشمن بود و اینکه قلب اقتصاد ایران در آن می تپید، همواره آماج حملات دشمن بود و این استان در طول هشت سال دوران دفاع مقدس، شاهد ایثارگری ها و خدمات ارزشمند کارکنان صنعت نفت بود.

وی بر این باور است که کارکنان صنعت نفت در دوران جنگ، مردانه ایستادند و مقاومت کردند و با وجود وظیفه خطیر خود در صنعت نفت، بنا به خواسته امام جبهه ها را خالى نگذاشتند و با نثار جان خود، دینشان را به این سرزمین ادا کردند.

مدیرعامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری می گوید:  همه لحظات جنگ، فراموش نشدنى است، ولى یکى از مواردى که اکنون به خاطر دارم، مربوط به پاسگاه زید است؛ پاسگاه زید در اطراف شلمچه و نزدیک نوار مرزى قرار داشت، یکى از نقاط استراتژیک براى بعثی ها بود، منطقه اى حساس که همیشه مورد هجوم دشمن قرار می گرفت به همین دلیل گردان ها و گروهان هاى مختلف همیشه درآنجا مورد کمین دشمن بودند.
ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد
 موسوی می افزاید: یک روز عصر که من به همراه بقیه افراد، در پاسگاه زید مشغول پدافند بودیم، فرمانده گروهان به شهادت رسید و مسئولیت وی به من واگذار شد و هنوز مدتی نگذشته بود که فرمانده مرحله سوم عملیات بیت المقدس شدم.
مدیرعامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری توضیح می دهد: یکی از روزها، نزدیک نماز صبح زمانی که  شهید على دادى، فرمانده خط، دستور بازگشت گردان را داد عراق آتش زیادى بر روی گردان ریخته و بچه هاى زیادى شهید و مجروح شده بودند.

وی ادامه می دهد: من و فرمانده یکى از گروهان ها به دستور شهید على دادى، فرمانده خط، در حال بازگشت  بودیم که صداى آه و ناله یک نفر توجه مان را جلب کرد؛ صدای آه و ناله متعلق به یکى از بچه هاى بسیجی زخمی بود که بر اثر اصابت ترکش خونریزى شدیدى داشت و با وجود جسمى قوى، وضعیت بسیار نامساعدی پیدا کرده بود، به همین دلیل با باند و چیزهایى که همراهمان بود، مانع از ادامه خونریزى وی  شدیم ولى باید حدود چهار کیلومتر او را مى بردیم تا به جاده برسیم که با هر مشقتى بود، این کار را انجام دادیم.
 ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد
موسوی می افزاید: وقتى به جاده اهواز- خرمشهر رسیدیم، هوا دیگر روشن شده بود. این جاده مستقیم درتیررس دشمن بود و آتش سنگین دشمن بر این جاده ریخته می شد. به هر تقدیر او را به جایى امن رساندیم و سوار آمبولانس کردیم، آمبولانسی که این بسیجی را حمل می کرد در حالى که به سمت بهدارى جبهه در حال حرکت بود، مورد اصابت مستقیم گلوله یک تانک عراقى قرار مى گیرد و همان بسیجى، این بار جراحات و زخم هاى بیشترى برمى دارد و به تهران منتقل می شود، وی پس از چند ماه مداوا پس از بهبودی مجدد به جبهه برگشت و ما که گمان می کردیم او شهید شده است اورا دیدیم و بسار خوشحال شدیم.
مدیرعامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری معتقد است: عشق به اسلام و میهن و شور و شعف مردم سبب می شد جبهه ها خالى نماند. مردم می دانستند که تنها راه حفظ اسلام و انقلاب و تمامیت ارضى ایران، ایثار و از خود گذشتگى است.

وی به یکی دیگر از خاطرات خود در دوران دفاع مقدس اشاره می کند و می گوید: یکی از روزها که ارتش عراق،  در عملیات بیت المقدس پاتک وسیعى به نیروهاى ایران زد،  بسیارى از همرزمان ما شهید شدند و فقط چند نفر از آنها از جمله من باقى ماندیم، در مرحله سوم عملیات بیت المقدس تقریبا به اندازه یک گردان رزمى تانک به سمت ما در حال حرکت بودند و ما چند نفر باقی مانده، در آن شرایط دو راه بیشتر نداشتیم؛ یکی عقب نشینی و دیگری ماندن و دفاع کردن بود.

موسوی ادامه می دهد: ما چند نفر به طور کل در محاصره دشمن قرار گرفته بودیم  و با  تاریک شدن هوا، احتمال اسیر شدنمان بسیار زیاد بود، با افراد باقی مانده تصمیم گرفتیم تا آخرین لحظه که توانایی دفاع داریم بمانیم و مقاومت کنیم. وقتى هوا تاریک شد و ما آخرین تیرهایمان را شلیک کردیم و زمانی عقب نشینی کردیم که هیچ سلاحی برای دفاع نداشتیم ولی خوشحال بودیم که توانستیم با نیروی اندک تا ان لحظه از حرکت دشمن جلوگیری کنیم.
مدیرعامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری معتقد است: دفاع از کشور یک وظیفه اعتقادی و میهنى بود و یکی از اصلی ترین دلایل که باعث شد مردم هشت سال مقاومت کنند، رهنمودهای امام راحل (ره) بود.
امام می گفت وقتى مردم در صحنه حضور داشته باشند، پیروزى قطعى است و کشور ایران یک جنگ اعتقادی انجام داد و  آنچه  این کشور را پیروز کرد، ایمان و مشروعیت امام راحل (ره) در بین مردم بود.ناگفته های نقش صنعت نفت در پشتیبانی از 8 سال دفاع مقدس از زبان مدیر عامل شرکت نفت و گاز آغاجاری؛ موسوی: در کارگاه مرکزی نفت امیدیه موشک تولید می شد

وی می گوید: تاریخ نشان می دهد ما هرگز ملت مهاجمى نبوده ایم و همیشه در طول تاریخ دفاع کرده ایم و در جنگ تحمیلى هم باید گفت که مردم به سادگى انقلاب را به دست نیاورده بودند که به سادگى آن را از دست بدهند.
وی به انقلاب های اخیر خاورمیانه که به بیداری اسلامی شهرت یافته است، اشاره می کند و می گوید:کشورهایی که بیدار شدند در واقع  انقلاب جمهوری اسلامی ایران را الگوی خود قرار دادند.
 
مدیر عامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری می گوید: انقلاب  اسلامی ایران دارای ویژگى هایى است  که دفاع از آ نها در عرصه هاى مختلف اقتصاد، صنعت، تولید و اجتماع زمینه را براى حفظ اصل نظام همواره مهیا نگه می دار د و یکى ا ز این ارزش ها که همواره باید آن را احیا کرد و ارج به آن نهاد، دفاع مقدس است. 

وی معتقد است : یادآوری و بزرگداشت دفاع مقدس در واقع، فرهنگ ایثار و شهادت را در جامعه زنده نگه مى دارد و  ترویج این فرهنگ سبب مى شود که مردم در مسائل دنیوى غرق نشوند.
موسوی تاکید می کند: در مقابل استکبار جهانی باید بیشتر از گذشته، براى حفظ فرهنگ ایرانى و اسلامى خود بکوشیم  که یکی از راه های آن، تکریم خانواده شهدا است؛  لازم است نسل جوان کشور را از اتفاقات و تحولات دهه انقلاب با استفاده از صوت، تصویر و رسانه های مکتوب هر چه بیشتر آشنا کرد تا با آگاهی از ارزش های خود دفاع کنند.
 
بزرگترین ایستگاه تزریق گاز خاورمیانه در آغاجاری است
مدیر عامل شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری در معرفی این شرکت می گوید: مجموعه شرکت بهره بردارى نفت و گاز آغاجارى یکى از شرکت هاى فرعى مناطق نفتخیز جنوب است که وظیفه تولید نفت و گاز و بهره بردارى از منابع نفتى را بر عهده دارد و در حال حاضر تولید روزانه این شرکت که 50 واحد تاسیساتى دارد، به طور میانگین 615 هزار بشکه نفت خام سبک و سنگین، 27 هزار بشکه مایعات گازی، 11 هزار بشکه نفتا و بیش از یک میلیارد فوت مکعب گاز خشک است.
وی به ویژگی های شرکت بهره برداری نفت و گاز آغاجاری اشاره می کند و می گوید:  این شرکت با توجه به ویژگی های منحصر به فرد خود، از شرکت ها متمایز شده  و نقش حیاتی را در اقتصاد کشور عهده دار است.

موسوی داشتن بیشترین تعداد واحد عملیاتی را در بین سایر شرکت ها، تنوع در ماشین آلات، کمپرسورها و توربین ها، در اختیار داشتن 2 تلمبه خانه نفت در مسیر خطوط صادراتی(شاهرگ حیاتی صادرات) و داشتن بزرگترین ایستگاه تزریق گاز خاورمیانه( تزریق گاز آغاجاری) را از ویژگی های منحصر به فرد شرکت آغاجاری عنوان می کند.

وی وجود اولین ایستگاه تزریق گاز امتزاجی در ایران را که دومین ایستگاه تزریق گاز امتزاجی در جهان ( تزریق گاز رامشیر) است نیز از دیگر ویژگی های این شرکت می خواند و می گوید: وجود 2 پالایشگاه گاز و گاز مایع، وجود وسیع ترین انبارهای کالای نفتی در آغاجاری و داشتن هفت هزار کیلومتر خطوط لوله اصلی و فرعی از دیگر ویژگی های این شرکت است. 
انتهای پیام

منبع: nioc

   


:: بازدید از این مطلب : 1707
|
امتیاز مطلب : 15
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
پنج شنبه 5 / 2

 

لحظات وداع حضرت فاطمه علیهاالسلام

در اوراق تاریخ

 

در منابع شیعه و سنی در زمینه شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام مطالبی اعم از تاریخی و روایی ذکر شده است که در این مطلب اجمالا به آن می‌پردازیم.

سلیم بن قیس می‌گوید:

از ابن‌عباس شنیدم كه می‌گفت: چون بیماری حضرت فاطمه علیهاالسلام شدید شد، علی‌علیه السلام را طلبید و فرمود:

"وصیت می‌كنم تو را كه بعد از من با امامه دختر خواهر من زینب ازدواج کنی و تابوت مرا چنانچه ملائكه برای من وصف كردند، بسازی، و نگذاری احدی از دشمنان خدا در[تشییعٍ] جنازه من حاضر شوند.

پس همان روز فاطمه علیهاالسلام از دنیا رحلت كرد. از صدای گریه، مدینه به لرزه در آمد و مردم را دهشتی روی داد مانند روز وفات حضرت رسالت صلی الله علیه و آله و سلم."

پس ابوبكر و عمر به تعزیه حضرت علی علیه السلام آمدند و گفتند:

تا ما حاضر نشویم بر دختر رسول خدا نماز نگزار.

چون شب رسید، حضرت علی علیه السلام، عباس و فضل پسر او و مقداد و سلمان و ابوذر و عمّار را طلبید و بر جنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نماز گزارد و او را دفن نمود. چون صبح شد، مقداد به ابوبكر و عمر گفت: ما دیشب فاطمه را دفن كردیم. عمر به ابوبكر گفت: نگفتیم چنین خواهند كرد؟ عباس گفت: فاطمه خود چنین وصیت كرده بود كه شما بر او نماز نخوانید.

چون شب رسید، حضرت علی علیه السلام، عباس و فضل پسر او و مقداد و سلمان و ابوذر و عمّار را طلبید و بر جنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نماز گزارد و او را دفن نمود. چون صبح شد، مقداد به ابوبكر و عمر گفت:

ما دیشب فاطمه را دفن كردیم. عمر به ابوبكر گفت: نگفتیم چنین خواهند كرد؟ عباس گفت: فاطمه خود چنین وصیت كرده بود كه شما بر او نماز نخوانید. عمر گفت: شما كینه قدیم خود را هرگز ترك نمی‌كنید، والله كه می‌روم او را از قبر در آورم و بر او نماز می‌كنم. امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمود: به خدا سوگند اگر این کار را انجام دهی، شمشیر خود را از غلاف بكشم و در نیام نكنم تا تو را و جماعت بسیاری را به قتل رسانم. بعد از این، ایشان توطئه كردند كه علی علیه السلام را به قتل رسانند و گفتند: تا او را نكشیم ما به اهداف خود نمی‌رسیم. ابوبكر گفت: چه كسی این جرأت را می‌كند؟ عمر گفت: خالد بن ولید. پس او را طلبیدند و گفتند: می‌خواهیم تو را بر امر عظیمی بگماریم.

گفت: مرا بر هر کاری می‌خواهید بگمارید، اگرچه بر كشتن علی باشد. گفتند: از برای همین تو را طلبیدیم. خالد گفت: چه وقت او را به قتل برسانم؟ ابوبكر گفت: در وقت نماز در پهلوی او بایست، چون سلام نماز گوید گردن او را بزن. چون در آن وقت، اسماء بنت عمیس كه پیشتر همسر جعفر طیّار بود در خانه ابوبكر زندگی می‌كرد. بر توطئه ایشان مطلع شد، كنیزك خود را گفت: برو به خانه علی و فاطمه علیهاالسلام به دور خانه ایشان بگرد و این آیه را بخوان. " وَ جاءَ رَجُلُ مِن اَقصَا المَدینَةِ یَسعَی قَالَ یا مُوسَی اِنَّ المَلاَ یَاتَمِروُنَ بِکَ لِیَقتُلوکَ فَاخرُج اِنّی لَکَ مِنَ النّاصِحِین."(سوره قصص؛ آیه 20) چون كنیزك آمد و این آیه را خواند، علی علیه السلام فرمود: به خاتون خود بگو: خدا تو را رحمت كند، ایشان قدرت آن ندارند، اگر ایشان مرا بكشند چه كسی با ناكثان و قاسطان و مارقان قتال خواهد كرد. پس حضرت وضو ساخت و به مسجد رفت و مشغول نماز شد. خالد بن ولید آمد و در پهلوی آن حضرت ایستاد، پس ابوبكر در اثنای نمازش پشیمان شد، ترسید كه اگر علی علیه السلام شمشیر بكشد؛ اول او را بكشد، پس تشهدش را بسیار طول داد تا آن كه نزدیك شد تا آفتاب در آید، زیرا می‌ترسید كه اگر سلام بگوید خالد به گفته او عمل كند و فتنه‌ای بر پا شود، پس پیش از سلام نمازش گفت: ای خالد! مكن آنچه را گفته بودم، اگر بكنی تو را خواهم كشت.(كتاب سلیم بن قیس؛ ص 255/ احتجاج؛1/240) و این فتنه دفع شد.

علامه مجلسی می‌نویسد: در مدت زندگانی آن بانو علیهاالسلام بعد از پدر بزرگوارش، اختلاف نظر بسیاری میان خاصّه و عامّه می‌باشد، از شش ماه بیشتر و از چهل روز كمتر نگفته‌اند، و احادیث معتبر دلالت می‌كند بر آن كه بقای آن حضرت علیهاالسلام بعد از پیغمبر، هفتاد و پنج روز بوده است. ابوالفرج اصفهانی در كتاب مقاتل الطالبیین از حضرت امام محمّدباقر علیه السلام روایت كرده است: مدت بقای آن حضرت علیهاالسلام بعد از پدر خود؛ سه ماه بود.

همچنین شیخ صدوق روایت كرده است: چون از جانب حق تعالی خبر وفات آن سرور بانوان دو عالم دررسید، امّ ایمن را طلبید و- او معتمدترین زنان نزد آن بانو بود- فرمود:

ای امّ ایمن خبر وفاتم، به من رسیده، پس علی را برای من بطلب. چون حضرت امیرعلیه السلام حاضر شد، فرمود: ای پسر عمّ! تو را به انجام مواردی وصیّت می‌كنم. حضرت امیر علیه السلام فرمود: هر چه می‌خواهی بگو، فرمود:

وصیت‌های من اول آن است كه امامه دختر زینب را بعد از من به همسری برگزینی كه تربیت كننده فرزندان من باشد و برای ایشان در مهربانی همانند من است، و تابوتی برای من بساز مثل آنچه ملائكه برای من تصویر كردند و به من نشان دادند. حضرت فرمود: ای فاطمه به من بنما كه چگونه ایشان به تو نشان دادند؟ پس فاطمه علیهاالسلام روشی را كه ملائكه از جانب حق تعالی برای او وصف كرده بودند به آن حضرت نشان داد. پس فرمود: وصیت سوم من آن است كه در هر ساعت از شب و روز كه وفات نمایم، در همان ساعت مرا دفن كنی و تأخیر ننمایی، و نگذاری احدی از دشمنان خدا كه بر من ستم كرده‌اند، بر جنازه من حاضر شوند و بر من نماز خوانند. حضرت امیر علیه السلام فرمود: چنین خواهم كرد.

پس آن بانوعلیهاالسلام در نیمه شب به ریاض جنّت انتقال یافت. حضرت علی علیه السلام در همان ساعت مشغول تجهیز و تكفین آن حضرت گردید. پس از آن كه از غسل و دفن فارغ شد، جنازه را بیرون آورده و جریدی از درخت خرما روشن كرده و با جنازه آن حضرت بیرون آمدند، تا آن كه در همان شب بر آن حضرت علیهاالسلام نماز گزارند و جسد مطهّرش را دفن كردند...(علل الشرایع؛185) علامه مجلسی می‌نویسد: در مدت زندگانی آن بانو علیهاالسلام بعد از پدر بزرگوارش، اختلاف نظر بسیاری میان خاصّه و عامّه می‌باشد، از شش ماه بیشتر و از چهل روز كمتر نگفته‌اند، و احادیث معتبر دلالت می‌كند بر آن كه بقای آن حضرت علیهاالسلام بعد از پیغمبر، هفتاد و پنج روز بوده است. ابوالفرج اصفهانی در كتاب مقاتل الطالبیین از حضرت امام محمّدباقر علیه السلام روایت كرده است: مدت بقای آن حضرت علیهاالسلام بعد از پدر خود؛ سه ماه بود.(مقاتل الطالبیّین؛49)

ادر روز وفات آن حضرت نیز اختلاف نظر بسیار است، اكثر علمای امامیه گفته‌اند در روز سوّم جمادی الاول واقع شد. همچنین در سن شریف حضرت فاطمه علیهاالسلام در وقت وفات، اختلاف نظر بسیار است، اكثر روایات معتبر دلالت می‌كند بر آن كه سن شریف آن بانو علیهاالسلام در آن وقت، هیجده سال بوده، و قول صحیح و مشهور میان علمای امامیه همین قول است.

در كتاب روضة الواعظین روایت كرده‌اند كه حضرت فاطمه علیهاالسلام را بیماری شدیدی عارض گردید و تا چهل روز ممتد شد، چون خبر وفات آن حضرت علیهاالسلام به او رسید امّ ایمن و اسماء بنت عمیس و حضرت امیرالمؤمنین‌علیه السلام را حاضر ساخت و گفت: ای پسرعمّ! از آسمان خبر فوت به من رسیده و من عازم سفر آخرتم، تو را وصیت می‌كنم به چیزی چند كه در خاطر دارم.

چون خبر شهادت حضرت زهرا در مدینه منتشر گردید، شیون از خانه‌های مدینه بلند شد، و مردم جمع شده بودند و گریه می‌كردند و انتظار بیرون آمدن پیکر حضرت را می‌كشیدند. پس ابوذر بیرون آمد و گفت: بیرون آوردن آن حضرت را به تأخیر انداختند، پس مردم متفرق شده، برگشتند. چون پاسی از شب گذشت و دیده‌ها به خواب رفت، جنازه را بیرون آوردند، امیرمؤمنان و حسن و حسین علیهم السلام و عمّار و مقداد و عقیل و زهیر و ابوذر و سلمان و بریده و گروهی از بنی‌هاشم و خوّاص آن حضرت، بر آن بانوعلیهاالسلام نمازگزاردند و در همان شب دفن كردند. حضرت علی علیه السلام بر دور قبر آن حضرت هفت قبر دیگر ساخت كه ندانند قبر آن بانو علیهاالسلام كدام است

ابن شهرآشوب و دیگران روایت كرده‌اند چون خواستند كه آن حضرت علیهاالسلام را در قبر گذارند، دو دست شبیه دست‌های رسول خدا صلی الله علیه و آله از میان قبر پیدا شد، و آن حضرت را گرفت و به قبر برد.

 

در كشف الغمّه روایت كرده‌اند چون وفات حضرت فاطمه علیهاالسلام نزدیك شد، اسماء بنت عمیس را گفت: آبی بیاور كه من وضو بگیرم، پس وضو گرفت - به روایتی دیگر غسل كرد - و بوی خوش طلبیده و خود را خوشبو گردانید و جامه‌های نو طلبید، پوشید و فرمود:

ای اسماء! جبرئیل در وقت وفات پدرم از بهشت، چهل درهم كافور آورد، حضرت آن را سه قسمت كرد و یك بخش را از برای خود گذاشت و یكی را برای من و یكی را برای علی، آن كافور را بیاور كه مرا به آن حنوط كنند. چون كافور را آورد، فرمود: نزدیك سر من بگذار، پس رو به قبله خوابید و جامه‌ای بر روی خود كشید و فرمود: ای اسماء مدتی صبر كن، بعد از آن مرا صدا کن، اگر جواب نگویم، علی را طلب كن و بدان كه من به پدر خود ملحق گردیده‌ام.

اسماء ساعتی انتظار كشید، بعد از آن فاطمه علیهاالسلام را ندا كرد، صدایی نشنید، پس گفت: ای دختر مصطفی، ای دختر بهترین فرزندان آدم، ای دختر بهترین كسی كه بر روی زمین راه رفته است، ای دختر آن كسی كه در شب معراج به مرتبه قاب قوسین او ادنی رسیده است. چون جواب نشنید جامه را از روی مباركش برداشت، دید كه مرغ روحش به ریاض جنّت پرواز كرده است، پس بر روی آن حضرت افتاد و آن حضرت را می‌بوسید و می‌گفت: چون به خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله می‌رسی. سلام اسماء بنت عمیس را به آن حضرت برسان.

در این حال امام حسن و امام حسین علیهماالسلام از در آمدند و گفتند: ای اسماء! چرا مادر ما در این وقت به خواب رفته است؟ اسماء گفت: مادر شما به خواب نرفته ولیكن به رحمت خداوندی واصل گردیده است، پس حضرت امام حسن علیه السلام خود را بر روی آن حضرت افكند و روی انورش را می‌بوسید و می‌گفت: ای مادر با من سخن بگو پیش از آن كه روحم از جسد مفارقت كند، و حضرت امام حسین علیه السلام بر پایش افتاد و می‌بوسید و می‌گفت: ای مادر بزرگوار! منم فرزند تو حسین. با من سخن بگو پیش از آن كه دلم شكافته شود و از دنیا مفارقت كنم.

پس اسماء گفت: ای دو جگر گوشه رسول خدا بروید و پدر بزرگوار خود را خبر كنید و وفات مادر خود را به او برسانید. پس ایشان بیرون رفتند، چون نزدیك مسجد رسیدند صدا به گریه بلند كردند، پس صحابه به استقبال ایشان دویدند و گفتند: سبب گریه شما چیست ای فرزندان رسول خدا؟ حق تعالی هرگز دیده شما را گریان نگرداند، مگر جای جدّ خود را خالی دیده‌اید و از شوق ملاقات او گریان گردیده‌اید؟ گفتند: مادر ما از دنیا مفارقت نمود. چون امیرالمؤمنین این خبر را شنید، فرمود: بعد از تو خود را به كه تسلی دهم. (كشف الغمة؛2/122)

چون این خبر در مدینه منتشر گردید، شیون از خانه‌های مدینه بلند شد، و مردم جمع شده بودند و گریه می‌كردند و انتظار بیرون آمدن پیکر حضرت را می‌كشیدند. پس ابوذر بیرون آمد و گفت: بیرون آوردن آن حضرت را به تأخیر انداختند، پس مردم متفرق شده، برگشتند. چون پاسی از شب گذشت و دیده‌ها به خواب رفت، جنازه را بیرون آوردند، امیرمؤمنان و حسن و حسین علیهم السلام و عمّار و مقداد و عقیل و زهیر و ابوذر و سلمان و بریده و گروهی از بنی‌هاشم و خوّاص آن حضرت، بر آن بانوعلیهاالسلام نمازگزاردند و در همان شب دفن كردند. حضرت علی علیه السلام بر دور قبر آن حضرت هفت قبر دیگر ساخت كه ندانند قبر آن بانو علیهاالسلام كدام است.

به روایتی دیگر چهل قبر دیگر را آب پاشیدند كه قبر آن حضرت مشخص نباشد و به روایت دیگر قبر آن حضرت را با زمین هموار كرد كه علامت قبر معلوم نباشد؛ این کارها برای آن بود كه موضع قبر آن حضرت را ندانند و بر قبر ایشان نماز نخوانند و خیال نبش قبر آن را به خاطر نگذرانند.(روضة الواعظین؛151) به این سبب در مورد محل قبر آن بانو علیهاالسلام اختلاف نظر واقع شده است: بعضی گفته‌اند در بقیع نزدیك قبور ائمه بقیع است و بعضی گفته‌اند میان قبر حضرت رسالت و منبر آن حضرت دفن شده است، زیرا كه حضرت فرمود: میان منبر و قبر من باغی از باغ‌های بهشت است و منبر من بر دری از درهای بهشت است. اصّح آن است كه آن حضرت را در خانه خود دفن كردند، چنانچه روایت صحیح بر آن دلالت می‌كند. ابن شهرآشوب و دیگران روایت كرده‌اند چون خواستند كه آن حضرت علیهاالسلام را در قبر گذارند، دو دست شبیه دست‌های رسول خدا صلی الله علیه و آله از میان قبر پیدا شد، و آن حضرت را گرفت و به قبر برد.(مناقب ابن شهر آشوب؛ 3/414 با كمی اختلاف.)

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت كرده است، هفت كس بر جنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نمازگزاردند: ابوذر، سلمان، مقداد، عمّاریاسر، خذیفه، عبدالله بن مسعود، و من امام ایشان بودم.

مفضّل از حضرت صادق‌ علیه‌السلام سؤال نمود: فاطمه علیهاالسلام را چه كسی غسل داد؟ حضرت فرمود: امیرالمؤمنین علیه السلام غسل داد؛ زیرا كه فاطمه، صدیقه و معصومه بود، و معصوم را به غیر از معصوم غسل نمی‌دهد، چنانچه مریم را حضرت عیسی علیه السلام غسل داد.(علل الشرایع؛ ص184) از حضرت صادق علیه‌السلام پرسیدند: به چه سبب حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام، فاطمه علیهاالسلام را در شب دفن نمود؟ حضرت فرمود: برای آن كه فاطمه علیهاالسلام وصیّت كرده بود كه آن دو مرد اعرابی كه هرگز ایمان به خدا و رسول نیاورده بودند، بر او نماز نخوانند.(علل الشرایع؛ ص185) از حضرت علی علیه السلام. از علت دفن فاطمه علیهاالسلام در شب پرسیدند؟ فرمود: زیرا كه او خشمناك بود بر جماعتی و نمی‌خواست آنها بر جنازه او حاضر شوند، و حرام است بر كسی كه ولایت و محبّت آن جماعت را داشته باشد، كه بر احدی از فرزندان فاطمه نماز كند.(امالی شیخ صدوق؛ ص523)

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت كرده است، هفت كس بر جنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نمازگزاردند: ابوذر، سلمان، مقداد، عمّاریاسر، خذیفه، عبدالله بن مسعود، و من امام ایشان بودم. (خصال؛361)

منبع:

بوی بهشت سوخته

برگزیده از كتاب جلاءالعیون علامه محمّدباقر مجلسی

اقتباس: علی لباف

از صفحه (60 تا 73)

 


:: بازدید از این مطلب : 877
|
امتیاز مطلب : 11
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 4 / 2

 

بارالها...

از كوي تو بيرون نشود پاي خيالم

نكند فرق به حالم

چه براني،چه بخواني

چه به اوجم برساني،چه به خاكم بكشاني


نه من آنم كه برنجم،نه تو آني كه براني..

نه من آنم كه ز فيض نگهت چشم بپوشم

نه تو آني كه گدا را ننوازي به نگاهي

در اگر باز نگردد،نروم باز به جايي


پشت ديوار نشينم چو گدا بر سر راهي

كس به غير از تو نخواهم،

چه بخواهي چه نخواهي

باز كن در كه جز اين خانه مرا نيست پناهي

 


:: بازدید از این مطلب : 956
|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 3 / 2

موسوی شوشتری(میرسالاری) نام خانوادگی سیدعبدالمناف نام
تهران-تهران استان/شهر 3425 پروانه وکالت
09121176598 تلفن همراه 66415930 تلفن تماس
خیابان ولیعصر-نرسیده به پارک دانشجو -کوچه بهرامی- پلاک22

آدرس محل کار

سید


   
2 سید عنایت موسوی وکیل پایه یک ادرس یاسوج

3سید بهرام قاسمی وکیل پایه یک ماهشهر


:: بازدید از این مطلب : 1170
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 3 / 2

در کشور عشق مقتدا خامنه ایست ------ فرمانده کل قوا خامنه ایست
دیروز اگر عزیز مصر یوسف بود ------ امروز عزیز دل ما خامنه ایست

[تصویر: %D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87%20%D8%A7%D9%8A.jpg]

 


:: بازدید از این مطلب : 979
|
امتیاز مطلب : 11
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 1 / 2

 

v0x8hoow2ypbzg6o8cck.jpg
شهیده سیده عالیه موسوی پور(میرسالاری) درتاریخ62/8/14در بمباران شهرستان بهبهان همراه بادوفرزندش امید ومریم مظلومانه به شهادت رسیدند
یادشان گرامی

 


:: بازدید از این مطلب : 900
|
امتیاز مطلب : 7
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 1 / 2

درخواست‌ يك شهيد: فراموش‌مان نكنيد

1شهید سید محمدشریف موسوی فرزند سید خداکرم تاریخ شهادت 64/11/27محل تولد روستای شیرازی چرام

 

2شهیدسید حمدالله گرامیان فرزند سید عبد الرسول تاریخ شهادت64/8/21محل تولد دهدشت

3شهیدسید اسلام وحدانی فرزند سید محمدشهادت 63/12/22محل تولدفارتق چاروسا

4شهید سید احمد اسمار فرزند سید محمدنبی65/10/24محل تولدروستای انجیره فارتق

5شهید سید سیف الله تربالی فرزند سید عزیزالله 65/10/4محل تولد روستای کولاب فارتق


:: بازدید از این مطلب : 1297
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 3
|
مجموع امتیاز : 3
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 1 / 2

بزرگی درعالم خواب دید که کسی به او می گوید : فردا به فلان حمام برو وکار  روزانه ی حمامی را از نزدیک نظاره کن.دو شب این خواب را دید و توجه نکرد ولی فردای شب سوم  که خواب دید به آن حمام مراجعه کرد دید حمامی با زحمت زیاد و د ر هوای گرم از فاصله ی دوربرای گرم کردن آب حمام  هیزم می آورد و استراحت را بر خود حرام کرده است.به نزدیک حمامی رفت وگفت:کار بسیار سختی داری ،در هوای گرم هیزم ها را از مسافت دوری می آوری و...  حمامی گفت:این نیز بگذرد.
یکسال گذشت برای بار دوم همان خواب را دید ودوباره به همان حمام مراجعه کرد دید آن مرد شغلش عوض شده ودر داخل حمام از مشتری ها پول می گیرد.مرد وارد حمام شد وگفت:یک سال پیش که آمدم کار بسیار سختی داشتی ولی اکنون کار راحت تری داری،حمامی گفت:این نیز بگذرد.
دوسال بعد هم خواب دید این بار زودتر به محل حمام رفت ولی مرد حمامی را ندید وقتی جویا شد گفتند:او دیگر حمامی نیست  در بازار تیمچه ای(پاساژی) دارد ویکی از معتمدین بزرگ است.به بازار رفت و آن مرد را دید گفت:خدا را شکر که تا چندی پیش حمامی بودی ولی اکنون می بینم معتمد بازار وصاحب تیمچه ای شده ای،حمامی گفت:این نیز بگذرد.مرد تعجب کرد گفت:دوست من ،کار وموقعیت خوبی داری چرا بگذرد؟

چندی که گذشت این بار خود به دیدن بازاری رفت ولی او آن جا نبود .مردم گفتند:پادشاه  فرد مورد اعتمادی رابرای خزانه داری خود می خواسته ولی بهتر از این مرد کسی را پیدا نکرد واودر مدتی کم از نزدیکترین وزیر پادشاه شد وچون پادشاه او را امین می دانست وصیت کرد که پس از مرگش او را جانشینش قرار دهند کمی بعد از وصیت، پادشاه فوت کرد اکنون او پادشاه است.
مرد به کاخ پادشاهی رفت واز نزدیک شاهد کارهای حمامی قبلی و پادشاه فعلی بود جلو رفت خود را معرفی کرد و گفت:خدا را شکر که تو  را در مقام بلند پادشاهی  می بینم  پادشاه فعلی وحمامی قبلی گفت: این نیز بگذرد.مرد شگفت زده شد وگفت :از مقام پادشاهی بالاتر چه می خواهی که باید بگذرد؟

سفر بعدی که این مرد به دربار پادشاهی مراجعه کرد.گفتند: پادشاه مرده است ناراحت شد به گورستان رفت تا عرض ادبی کرده باشد مشاهده کرد بر روی سنگ قبری که در زمان حیاتش آماده نموده حک کرده ونوشته است این نیز بگذرد.

هم موسم بهار طرب خیز بگــــــــــذ رد

هم فصل ناملایم پاییز بگــــــــــــــــذ رد

گر نا ملایمی به تو کرد از قـضــــــــــا

خود را مساز رنجه که این نیز بگذ رد



:: بازدید از این مطلب : 968
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
جمعه 30 / 1

سلام به بهانه تولد نورسیده ام سید امیرسالاربه بررسی رهنمودهای پیشوایان درباره حقوق نوزاد می پردازمامیدوارم بپسندید

 
 
1 . بزرگداشت تولّد

روزى كه خداوند متعال ، نعمتى به انسان عنايت كند ، «عيد» حديث است و فرخنده و مبارك . نوزاد ، نعمت بزرگى براى خانواده است و جشن تولّد ، در حقيقت ، جشن سپاس‏گزارى از اين نعمت بزرگ الهى است و تهنيتِ گفتن آن و وليمه دادن براى بزرگداشت آن ، مطلوب است .
جشن تولّد ، بزرگداشت روزى است كه نخستين
نعمت الهى كه خلعت وجود است ، انسان را فرا مى‏گيرد و او با كمال عزّت و بزرگوارى ، ديده به جهان مى‏گشايد .
پيامبر خدا از امام على علیه السلام پرسيد: «نخستين نعمتى كه خداوند به تو عنايت كرد ، چيست ؟
امام پاسخ داد : «نخستين نعمت الهى بر من ، اين است كه مرا آفريد ، در حالى كه چيز در خور ذكرى نبودم .
حديث
بنا بر اين ، تكرار همه ساله جشن تولّد ، به منظور سپاس‏گزارى از نخستين نعمت الهى ، شايسته و نيكوست ، هرچند دليل خاصّى كه استحباب اين جشن را اثبات نمايد ، وجود ندارد ؛ مانند جشن تكليف .

  2. غُسل دادن حديث

درباره غسل نوزاد ، چند نكته قابل توجّه است :
الف ـ مقصود از اين غُسل ، شستشوى نوزاد نيست ؛ بلكه مقصود ، غُسل به مفهوم شرعى آن است . بنا بر اين ، كسى كه نوزاد را غُسل مى‏دهد ، بايد احكام غسل (مانند: قصد قربت و ترتيب) را رعايت نمايد .
ب ـ استحباب اين غسل ، مشروط است به ضرر نداشتن آن براى كودك .
حديث
ج ـ استحباب غسل نوزاد ، هنگام تولّد است و تأخير در آن ، تا دو سه روز ، مانعى ندارد .
حديث
د ـ برخى از فقهاى گذشته ، غسل نوزاد را واجب دانسته‏اند .
حديث

3 . اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد

نكاتى كه در مورد اين اقدام قابل توجّه است ، اينهاست :
الف ـ اذان ، بايد در گوش راست نوزاد گفته شود و اقامه ، در گوش چپ او .
حديث
ب ـ هنگام گفتن اذان و اقامه در گوش نوزاد ، در برخى روايات ، پس از بلند شدن صداى طفل و در برخى ، قبل از افتادن ناف او ذكر شده است .
حديث
ج ـ اين سنّت اسلامى ، حاكى از نقش‏آفرينى نخستين صداها در طبيعت كودك و تأثير آن در تربيت و سرنوشت اوست
.

4 . برداشتن كام كودك

مقصود از اين عمل ، ماليدن مقدارى تربت سيّدالشهدا علیه السلام و آب فرات حديث به كام نوزاد است .
حكمت اين كار ، آن است كه حق‏طلبى ، عدالت‏خواهى و دوستى اهل‏بيت عليهم‏السلامدر آغاز زندگىدر جان كودك نفوذ كند ، چنان
كه در برخى روايات
حديث به اين معنا اشاره شده است .
در شمارى از روايات ، برداشتن كام كودك با آب باران ، آب گرم ، خرما و عسل نيز توصيه شده است و از اين رو ، در صورت امكان ، بهتر است قدرى عسل و خرما با كمى آب فرات يا آب باران مخلوط كنند و به كام كودك بمالند .
حديث
اين رهنمود نيز نشان‏دهنده نقش نخستين خوردنى‏ها ، مانند نخستين شنيدنى‏ها ، در سرنوشت كودك است .

5 . انتخاب نام نيكو

در روايات اسلامى ، انتخاب نام نيكو براى نوزاد ، نخستين نيكى خانواده به فرزند ، شمرده شده است . شايسته است خانواده‏هاى مسلمان ، با بهره‏گيرى از رهنمودهاى پيشوايان خود ، بهترين نام را براى فرزندان خويش انتخاب نمايند . اين رهنمودها عبارت‏اند از :
الف ـ خانواده‏ها مى‏تواند هر نام زيبايى را براى كودك خود ، انتخاب كنند ؛
ب ـ صادق‏ترين نام‏ها ، نام‏هايى است كه حاكى از عبوديت و پيوند انسان با آفريدگار خود باشد ؛
ج ـ بهترين نام‏ها ، نام انبياى الهى و پيشوايان دينى و بهتر از همه ، نام محمّد است ؛
د ـ كسانى كه خداوند
متعال ، چهار فرزند پسر به آنها عنايت كرده ، نكوهيده است كه نام يكى از آنها را «محمّد» نگذارند ؛
ه ـ نام‏گذارى فرزند قبل از تولّد ، انجام شود و اگر معلوم نيست كه جنين ، دختر است يا پسر ، نامى كه با هر دو تناسب دارد ، انتخاب گردد .
حديث البته تغيير نام پس از تولّد مانعى ندارد ؛
و ـ نام‏گذارى پسر به «محمّد» تا هفت روز پس از تولّد ، و تغيير آن پس از گذشتن اين مدّت ، در صورت تمايل .
ز ـ برخى نام‏ها مانند : محمّد و فاطمه ، به دليل ارتباط آنها با شخصيت‏هاى بزرگ اسلامى احترام ويژه‏اى دارند كه بايد رعايت گردد ؛
ح ـ نام‏هايى مانند : شهاب ، حريق ، حباب ، كلب ، فرار ، حرب و ظالم ، كه حاكى از شر و يا اشرارند مكروه است ؛
ط ـ نام‏هايى كه حاكى از خودستايى است يا هنگام نفى آنها در گفتگو فال بد زده مى‏شود (مانند : مبارك) ، نكوهيده شمرده شده است .
ى ـ نام‏هايى كه شايسته خداوند متعال است (مانند : قدوس ، حَكَمْ ، وخالق) ، نبايد در نام‏گذارى مورد استفاده قرار گيرند و برخى ، اين‏گونه نام‏گذارى را تحريم كرده‏اند .
حديث

6 . تراشيدن سرِ نوزاد

مستحب است كه روز هفتم ولادت ، موهاى سر نوزاد ، تراشيده شود و هم‏وزن آن ، طلا يا نقره ، صدقه داده شود . در استحباب اين عمل ،
تفاوتى ميان نوزد دختر و پسر نيست .

7 . عقيقه كردن براى نوزاد

عقيقه كردن ، عبارت است از ذبح گوسفند حديث هنگام ولادت براى اطعام . حديث
نكاتى كه در اين بايد مورد توجّه قرار گيرد ، عبارت است از :
الف ـ عقيقه كردن براى فرزند ، مستحبّ مؤكّد است ؛ بلكه برخى از فقها
حديث
آن را واجب دانسته‏اند .
ب ـ مستحب است براى پسر ، گوسفند نر عقيقه شود و براى دختر ، گوسفند ماده .
ج ـ زمان عقيقه كردن ، روز هفتم ولادت است و اگر در آن تأخير بيفتد ، استحباب آن ساقط نمى‏شود ؛ بلكه اگر پدر و مادر براى فرزند عقيقه نكردند ، مستحب است شخص پس از بلوغ براى خود ، عقيقه كند .
د ـ مستحب است كه گوشت عقيقه را ميان مؤمنان تقسيم كنند و از آنان بخواهند براى نوزاد ، دعا كنند ؛ ولى بهتر است عقيقه را بپزند و حدّاقل ، ده نفر از اهل ايمان را براى خوردن آن ، دعوت كنند تا از آن بخورند و براى نوزاد ، دعا نمايند .
ه ـ مستحب است در
تقسيم كردن گوشت عقيقه ، استخوان‏هاى آن را نشكنند و پا و ران ، بلكه يك چهارم آن را براى ماما بفرستند .
و ـ براى پدر و مادر نوزاد و عائله پدر ، مكروه است از عقيقه نوزادشان بخورند و اين كراهت ، براى مادر نوزاد ، بيشتر است .
حديث
ز ـ دعا كردن هنگام ذبح عقيقه ، مستحب است . دعاهايى كه در اين باره از اهل‏بيت عليهم‏  السلام وارد شده ، بسيار است .
حديث

8 . ختنه كردن نوزاد

ختنه كردن پسر در روز هفتم ولادت ، مستحب است و تأخير آن تا هنگام بلوغ ، جايز است . احتياط ، آن است كه اولياى كودك ، او را قبل از بلوغ ختنه كنند ؛ امّا پس از بلوغ ، ختنه ، واجبِ فورى است و تأخير آن جايز نيست .
همچنين ، مستحب است كه هنگام ختنه كودك ، دعاى مأثور خوانده شود .
حديث

 


:: بازدید از این مطلب : 1361
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
جمعه 30 / 1

 

امشب چه ناز دانه گلی در چمن رسید

 گویی بساط عیش مداوم به من رسید

 نور ستاره ای در شب تولدش

انگار که فرشته ای از ازل رسید

 

  تولد فرشته کوچکمان سید امیرسالار را گرامی می داریم/ تولدت مبارک

 

 

 


:: بازدید از این مطلب : 1121
|
امتیاز مطلب : 13
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
چهار شنبه 28 / 1

خداوندا این دفتر و كتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز و ما را هم از وصول به آن محروم مكن.

1شهید سید یاسین میرسالاری فرزند سید علی شهادت 1364 عملیات کربلای 5ارامگاه هفتکل

2شهید سید عبدالعلی اشوب (امیرسالاری)فرزند سید سلبعلی شهادت 1365/10/14ارامگاه روستای امیرسالارمیمند

3شهید سید مصطفی اژدر فرزند سید علیرضا ارامگاه روستای صنوگان دهدشت

4شهید سید حجت الله سادات پور فرزند سید محرم شهادت عملیات مرصا دارامگاه تشان بهبهان

5سردار شهید سید حمدالله سبحانی فرزند سید عبدالله ارامگاه روستای ده مکی           دهدشت


:: بازدید از این مطلب : 2168
|
امتیاز مطلب : 17
|
تعداد امتیازدهندگان : 7
|
مجموع امتیاز : 7
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 27 / 1


دفع بلا با خيرات و نماز

شيخ بهايي هنگامي كه به دعوت شاه عباس وارد اصفهان شد عصر هنگام بود. شهر را بنگريست به چشم برزخي خويش ديد كه آسمان آن چنان گرفته و مصيب بر آن سايه افكنده است كه هر آن ممكن است به بلايي چون قوم لوط و عاد و ثمود و شعيب نابود شوند. پس اراده كرد كه نه تنها وارد شهر نشود بلكه بامدادان از آن منطقه كوچ كند. در همين انديشه بود كه نيمه شب فرا رسيد و ديد كه آسمان نور باران شد و دست هاي بسياري به سوي آسمان بلند است. آن چنان بود كه شيخ را به شگفت افكند. كساني كه نماز شب مي خواندند آن چنان زياد بودند كه بر گناه كاران نيمه نخست شب و بد مستان مي چربيد. پس گفت به اين شهر درمي آيم كه پاكان و صالحان آن افزون تر از بدكاران آن است و عذاب را اينان از آنان برداشته اند. اين همان حكايت قوم يونس بود كه مردم پاك نهادش بيش تر از اهل فسق و فجورش بودند و عذاب را از خود و قوم خويش دفع كردند. اين دستان پرنياز و مناجات مردم اهل دل است كه بلا و عذاب طبيعي را از مردم شهرها دور مي سازد. قرآن يكي از روش هاي رهايي از بلايا را دادن خيرات و نمازگزاري مي داند. براي رفع و دفع بلا مي توان به دستور قرآن و آيات آن خيرات نمود و صدقات داد. دستگيري از حق و بي نوايان راهي براي اين رهايي است.



:: بازدید از این مطلب : 1195
|
امتیاز مطلب : 10
|
تعداد امتیازدهندگان : 4
|
مجموع امتیاز : 4
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 27 / 1

اگه تصوير  را در حال حركت مي بينيد نياز به كمي استراحت و آرامش داريد

 

 


:: بازدید از این مطلب : 987
|
امتیاز مطلب : 16
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
سه شنبه 27 / 1

 

 

خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید:

قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى‏؛

(ای پیامبر!) بگو من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم

 درخواست نمى‏كنم جز دوست ‏داشتن اهل بیتم».

سوره شوری آیه 23

 

مجروح، شکسته، خسته، دلخون، تنها

این است نصیب دختر تو زهرا؟

هر چند که فرمودی: « لا أَسئَلُكُم ...

... أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى »

 

***

 

روزى پیامبر اکرم صلوات الله عليه در حالى كه دست دخترش حضرت فاطمه عليها السلام را در دست گرفته بود فرمود: ... فَهِی فَاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ وَ هِی بَضعَةٌ مِنِّی وَ هِی قَلبِی وَ رُوحِی الَّتِی بَینَ جَنبَی فَمَن آذَاهَا فَقَد آذَانِی وَ مَن آذَانِی فَقَد آذَى اللَّه‏ ؛ فاطمه دختر محمّد پیامبر خداست، و او پاره‏اى از وجود من، قلب من و روح من است، پس هر كه‏ او را آزار دهد مرا آزرده است و هر كه مرا بیازارد خدا را آزرده است.

بحارالانوار ج43، ص54

 

آتش زده اند هستي حیدر را

آيات نجيب سوره‌ي کوثر را

با آتش کینه هايشان اين مردم

دادند چه خوب اجر پيغمبر را

 

***

 

پیامبر اکرم صلوات الله عليه فرمود:

اللَّهُمَّ هَذِهِ ابنَتِی وَ أَحَبُّ الخَلقِ إِلَی‏؛ خدایا! این دختر من است كه محبوبترین مردم در نزد من مى ‏باشد.

بحارالانوار ج43، ص94

 

با کوثر تو چه خوب تا می کردند

دیدی که به ‌عهدشان وفا می کردند!

با سيلي و تازیانه ها در کوچه

پاداش تو را همه ادا ‌می ‌کردند

 

***

 

عایشه می گوید: ما رأیت أحدا أشبه حدیثا و كلاما برسول الله من فاطمة و كانت إذا دخلت علیه أخذ بیدها فقبلها و أجلسها فی مجلسه؛ من ندیدم أحدى را كه در كلام و حدیث از فاطمه عليها السلام به پیامبر صلوات الله عليه شبیه تر باشد، چون او نزد پیغمبر می رفت دست او را گرفته می بوسید و او بر جاى خودش می نشانید.

کشف الغمة فی معرفه الائمه ج1 ص454؛ عقدالفرید ج3 ص230

 

قلبي که انيس آه پيغمبر بود

چشمي که در آن نگاه پيغمبر بود

يک روز ميان کوچه ها رفت از دست

آن دست که بوسه گاه پيغمبر بود

 

***

 

بعد از رحلت پیامبر اکرم صلوات الله عليه بلال دیگر اذان نگفت، تا اینكه روزى حضرت فاطمه عليها السلام فرمود: دوست دارم صداى اذان بلال را بشنوم. بلال به خواست حضرت اذان را شروع کرد، اما تا رسید به: «اشهد ان محمدا رسول اللَّه» حضرت فاطمه فریاد بلندى كشید و بیهوش شد.

گلچین صدوق  ج‏1، ص 156

 

از دیده ‌خون فشان بگو دلتنگم

از گریه بی امان بگو دلتنگم

با ياد پيمبري که رفته از ياد

يک بار دگر اذان بگو دلتنگم

 

 


:: بازدید از این مطلب : 1126
|
امتیاز مطلب : 17
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 25 / 1

1-سیده خدیجه میرسالاری نقاش استاددانشگاه

كارشناسي ارشد نقاشي

 2دکتر سیده ماندانا محمودی(زنان ،زایمان ونازایی)

   
   
:ادرس مطب
کیانپارس بین خیابان 3 و 4 غربی جنب داروخانه دکتر توسلی

 

 

3سیده فاطمه فروزنده استاد دانشگاه (;کارشناس ارشد تاریخ)

4 سیده سوزان امیرسالاری جراح وفوق تخصص اعصاب وروان کودکان

 

پزشك : متخصص اطفال - فوق تخصص اعصاب اطفال- تهران - بزرگراه رسالت - بین مجیدیه و بنی هاشم - ساختمان پزشكان ۱۹۰
 

 5-سیده حلیمه میرسالاری کارشناس ارشد شیمی

 


:: بازدید از این مطلب : 2204
|
امتیاز مطلب : 12
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 25 / 1

 

حجه السلام سید نورالله افشار امام جمعه شهر پاتاوه یاسوج

سید نورالله فرزندسید حاصل( پیر موذن شهر دهدشت) درسال 1358در خانواده ای مذهبی ازسادات میرسالاری در شهر دهدشت چشم به جهان گشود ازهمان اوان کودکی بیشتر وقت خود راهمراه پدر در مسجدومراسمات مذهبی  می گذراند تا اینکه قدم به عرصه تحصیل گذاشت دوران ابتدایی وراهنمایی رادر شهر دهدشت به پایان رساند. در سال 1373وارد حوزه علمیه گردید .در سال 1380برای ادامه تحصیل به شهر مقدس قم عزیمت ودر انجا ساکن می شود .وی  همزمان با اتمام سطح 2و3حوزه ،کارشناسی ارشدخود رادررشته تخصصی مذاهب اسلامی به اتمام رسانید .از سال1384در دروس خارج فقه واصول  ایات عظام مکارم شیرازی ،نوری همدانی،سبحانی وهاشمی شاهرودی به مدت 4سال شرکت جسته واز محضر ایشان بهرمند می شود

جناب حاج اقای  افشار در حال حاضرامام جمعه شهر پاتاوه یاسوج و مدرس حوزه علمیه وهمچنین در حال تدوین پایان نامه سطح 4حوزه(دکتری)می باشد

 


:: بازدید از این مطلب : 1747
|
امتیاز مطلب : 18
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 25 / 1

1شهيد سيد احمد ميرسالاري متولد 1338 - تاريخ شهادت:31/6/1360 - محل شهادت: روستاي دهلاويه

2شهيد سيد محمود ميرسالاري متولد1341 -تاريخ شهادت:10/12/1359 - محل شهادت:روستاي مالكيه

سوسنگرد

3-شهید سید ولی محمودی مقدم فرزند سید عباس .متولد 1342تاریخ شهادت 1365محل تولد بهبهان

4شهید سید ادریس پرخیدفرزندسید علیدادتاریخ شهادت 1364/11/26محل تولد چهارمه دهدشت

5-شهید سید ایوب شنطیایی فرزند سید کرم الله تاریخ شهادت 1364/11/30محل تولد چهارمه دهدشت

 


:: بازدید از این مطلب : 1525
|
امتیاز مطلب : 14
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6
نویسنده : سیدکاظم مطلوبی (میرسالاری)
یک شنبه 25 / 1


ناله فاطمه در کوچه بلند است هنوز
                                                 از فشاری که میان در ودیوار کشید


تازیانه چو عدو بر تن زهرا می زد
                                               کس ندانست چه ها حیدر کرار کشید


:: بازدید از این مطلب : 932
|
امتیاز مطلب : 17
|
تعداد امتیازدهندگان : 6
|
مجموع امتیاز : 6

.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.
درباره ما
این وبلاگ برای معرفی طایفه سادات صحیح النسب میرسالاری طراحی گردید .در این وبلاگ اداب ورسوم ،مطالب تاریخی،معرفی شخصیت هاو...........می پردازیم
منو اصلی
نویسندگان
آرشیو مطالب
مطالب تصادفی
مطالب پربازدید
نظر سنجی

نظر شمادرباره هیئت امنای امامزاده میرسالار(ع)

پیوندهای روزانه